Third Sunday in Ordinary Time
Lectionary: 69

Reading 1 Neh 8:2-4a, 5-6, 8-10

Ezra the priest brought the law before the assembly,
which consisted of men, women,
and those children old enough to understand.
Standing at one end of the open place that was before the Water Gate,
he read out of the book from daybreak till midday,
in the presence of the men, the women,
and those children old enough to understand;
and all the people listened attentively to the book of the law.
Ezra the scribe stood on a wooden platform
that had been made for the occasion.
He opened the scroll
so that all the people might see it
— for he was standing higher up than any of the people —;
and, as he opened it, all the people rose.
Ezra blessed the LORD, the great God,
and all the people, their hands raised high, answered,
"Amen, amen!"
Then they bowed down and prostrated themselves before the LORD,
their faces to the ground.
Ezra read plainly from the book of the law of God,
interpreting it so that all could understand what was read.
Then Nehemiah, that is, His Excellency, and Ezra the priest-scribe
and the Levites who were instructing the people
said to all the people:
"Today is holy to the LORD your God.
Do not be sad, and do not weep"—
for all the people were weeping as they heard the words of the law.
He said further: "Go, eat rich foods and drink sweet drinks,
and allot portions to those who had nothing prepared;
for today is holy to our LORD.
Do not be saddened this day,
for rejoicing in the LORD must be your strength!"

Responsorial Psalm Ps 19:8, 9, 10, 15  

R. (cf John 6:63c) Your words, Lord, are Spirit and life.
The law of the LORD is perfect,
refreshing the soul;
The decree of the LORD is trustworthy,
giving wisdom to the simple.
R. Your words, Lord, are Spirit and life.
The precepts of the LORD are right,
rejoicing the heart;
The command of the LORD is clear,
enlightening the eye.
R. Your words, Lord, are Spirit and life.
The fear of the LORD is pure,
enduring forever;
The ordinances of the LORD are true,
all of them just.
R. Your words, Lord, are Spirit and life.
Let the words of my mouth and the thought of my heart
find favor before you,
O LORD, my rock and my redeemer.
R. Your words, Lord, are Spirit and life.

Reading 2 1 Cor 12:12-30

Brothers and sisters:
As a body is one though it has many parts,
and all the parts of the body, though many, are one body,
so also Christ.
For in one Spirit we were all baptized into one body,
whether Jews or Greeks, slaves or free persons,
and we were all given to drink of one Spirit.

Now the body is not a single part, but many.
If a foot should say,
"Because I am not a hand I do not belong to the body, "
it does not for this reason belong any less to the body.
Or if an ear should say,
"Because I am not an eye I do not belong to the body, "

it does not for this reason belong any less to the body.
If the whole body were an eye, where would the hearing be?
If the whole body were hearing, where would the sense of smell be?
But as it is, God placed the parts,
each one of them, in the body as he intended.
If they were all one part, where would the body be?
But as it is, there are many parts, yet one body.
The eye cannot say to the hand, "I do not need you, "
nor again the head to the feet, "I do not need you."
Indeed, the parts of the body that seem to be weaker
are all the more necessary,
and those parts of the body that we consider less honorable
we surround with greater honor,
and our less presentable parts are treated with greater propriety,
whereas our more presentable parts do not need this.
But God has so constructed the body
as to give greater honor to a part that is without it,
so that there may be no division in the body,
but that the parts may have the same concern for one another.
If one part suffers, all the parts suffer with it;
if one part is honored, all the parts share its joy.

Now you are Christ's body, and individually parts of it.
Some people God has designated in the church
to be, first, apostles; second, prophets; third, teachers;
then, mighty deeds;
then gifts of healing, assistance, administration,
and varieties of tongues.
Are all apostles? Are all prophets? Are all teachers?
Do all work mighty deeds? Do all have gifts of healing?
Do all speak in tongues? Do all interpret?

Or 1 Cor 12:12-14, 27

Brothers and sisters:
As a body is one though it has many parts,
and all the parts of the body, though many, are one body,
so also Christ.
For in one Spirit we were all baptized into one body,
whether Jews or Greeks, slaves or free persons,

and we were all given to drink of one Spirit.
Now the body is not a single part, but many.
You are Christ's body, and individually parts of it.

Alleluia Cf. Lk 4:18

R. Alleluia, alleluia.
The Lord sent me to bring glad tidings to the poor,
and to proclaim liberty to captives.
R. Alleluia, alleluia.

Gospel Lk 1:1-4; 4:14-21

Since many have undertaken to compile a narrative of the events
that have been fulfilled among us,
just as those who were eyewitnesses from the beginning
and ministers of the word have handed them down to us,
I too have decided,
after investigating everything accurately anew,
to write it down in an orderly sequence for you,
most excellent Theophilus,
so that you may realize the certainty of the teachings
you have received.

Jesus returned to Galilee in the power of the Spirit,
and news of him spread throughout the whole region.
He taught in their synagogues and was praised by all.

He came to Nazareth, where he had grown up,
and went according to his custom
into the synagogue on the sabbath day.
He stood up to read and was handed a scroll of the prophet Isaiah.
He unrolled the scroll and found the passage where it was written:
The Spirit of the Lord is upon me,
because he has anointed me
to bring glad tidings to the poor.
He has sent me to proclaim liberty to captives
and recovery of sight to the blind,
to let the oppressed go free,
and to proclaim a year acceptable to the Lord.
Rolling up the scroll, he handed it back to the attendant and sat down,
and the eyes of all in the synagogue looked intently at him.
He said to them,
"Today this Scripture passage is fulfilled in your hearing."

MY BROTHERS AND SISTERS,

 We come to Jesus Christ as we are: broken and beautiful. Each of us is unique and different. We all have gifts and talents which define who we are. Many of these still remain hidden because we have not used them for so long or maybe we are not aware that they are there because we have chosen instead to pursue other things which have distracted us from our true potential. This is known as sloth: not using one’s gifts or talent as God intended. Concentrating on our relationship with Jesus Christ enables us to familiarize us with ourselves and to realize our full potential. Too often we accept the person we might think we are at the moment, influenced by sin and things of the flesh, without taking the time to remove the junk that prevents us from seeing a clearer picture of the person beneath. Outside influences and stressors add to a blurred reality that is actually not true in comparison to true reality.

There is good and beauty in everyone and in everything. God’s creation was perfect. It was a reflection of Him and a statement of who He is. It is through our welcoming of sin and temptation into the world that things got distorted and blurred. Our existence was handed over to us and instead of enjoying it we tried to recreate it and still do to this day. It is very easy to witness what we have done in an attempt to undo what God did in favor of our vision. God offered joy and love. We brought sadness and hate. God offered happiness and tranquility. We brought misery and violence. God presented perfection. We presented imperfection. Contemplating these two realities leaves no doubt which one should be preferred. The good news is that there is always a way back to God and to the perfection that He offers.

In the Scripture Readings today we are told not to be sad but remember that rejoicing in the Lord should be our strength. A life centered in a relationship with Jesus brings about an understanding that whatever obstacles that face us will be overcome for they are only temporary in comparison to that which is eternal: The love of Jesus which is eternal. It is through Jesus that we are invited into this love which created all things and is victorious over all things that stand before it. Receiving this invitation means that we then become partakers in the relationship of the Trinity and become benefactors of everything that it offers: an understanding of the Father through the revelation of the Son with the presence of the Love of God which is beyond all understanding.

Being involved in the Life of the Trinity allows our spiritual healing to begin. All of our relationships are transformed by its presence. All of our actions and reactions  take on new meaning and are defined by the presence of the Holy Spirit. It is from here that our true strengths and talents can be realized. Utilizing these in the proper manner and with the Love of God in our hearts brings us into communion with God’s Creation. Selfishness naturally becomes selflessness as concern and love for others replaces the temptations and desires which plagued us before. The possibilities become limitless as the universe before us if only we keep focus on what is eternal instead of finite.

A question that many people find asking themselves is what is their purpose in life? What does God want for us? To truly receive an answer one must first ask the question correctly, taking ourselves out of the equation and surrendering completely to His Will. The question that all Christians should be asking is, “What do you want me to do?” Saint Paul describes this as us being earthen vessels; pieces of clay in the hand of the potter. We should be ready to react to whatever God has to say to us and be prepared to be shaped by the craftsman who created us. It is then that our true gifts and talents will be revealed all within the loving presence of God.

Deacon Tom

III Domingo Ordinario
Leccionario: 69

Primera lectura

Neh 8, 2-4a. 5-6. 8-10

En aquellos días, Esdras, el sacerdote, trajo el libro de la ley ante la asamblea, formada por los hombres, las mujeres y todos los que tenían uso de razón.

Era el día primero del mes séptimo, y Esdras leyó desde el amanecer hasta el mediodía, en la plaza que está frente a la puerta del Agua, en presencia de los hombres, las mujeres y todos los que tenían uso de razón. Todo el pueblo estaba atento a la lectura del libro de la ley. Esdras estaba de pie sobre un estrado de madera, levantado para esta ocasión. Esdras abrió el libro a la vista del pueblo, pues estaba en un sitio más alto que todos, y cuando lo abrió, el pueblo entero se puso de pie. Esdras bendijo entonces al Señor, el gran Dios, y todo el pueblo, levantando las manos, respondió: “¡Amén!”, e inclinándose, se postraron rostro en tierra. Los levitas leían el libro de la ley de Dios con claridad y explicaban el sentido, de suerte que el pueblo comprendía la lectura.

Entonces Nehemías, el gobernador, Esdras, el sacerdote y escriba, y los levitas que instruían a la gente, dijeron a todo el pueblo: “Éste es un día consagrado al Señor, nuestro Dios. No estén ustedes tristes ni lloren (porque todos lloraban al escuchar las palabras de la ley). Vayan a comer espléndidamente, tomen bebidas dulces y manden algo a los que nada tienen, pues hoy es un día consagrado al Señor, nuestro Dios. No estén tristes, porque celebrar al Señor es nuestra fuerza”.

Salmo Responsorial

Salmo 18, 8. 9. 10. 15

R. (Jn 6, 63c) Tú tienes, Señor, palabras de vida eterna.
La ley del Señor es perfecta del todo
y reconforta el alma;
inmutables son las palabras del Señor
y hacen sabio al sencillo.
R. Tú tienes, Señor, palabras de vida eterna.
En los mandamientos del Señor hay rectitud
y alegría para el corazón;
son luz los preceptos del Señor
para alumbrar el camino.
R. Tú tienes, Señor, palabras de vida eterna.
La voluntad de Dios es santa
y para siempre estable;
los mandamientos del Señor son verdaderos
y eternamente justos.
R. Tú tienes, Señor, palabras de vida eterna.
Que sean gratas las palabras de mi boca,
y los anhelos de mi corazón.
Haz, Señor, que siempre te busque,
pues eres mi refugio y salvación.
R. Tú tienes, Señor, palabras de vida eterna.

Segunda Lectura

1 Cor 12:12-30

Hermanos: Así como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros y todos ellos, a pesar de ser muchos, forman un solo cuerpo, así también es Cristo. Porque todos nosotros, seamos judíos o no judíos, esclavos o libres, hemos sido bautizados en un mismo Espíritu, para formar un solo cuerpo, y a todos se nos ha dado a beber del mismo Espíritu.

El cuerpo no se compone de un solo miembro, sino de muchos. Si el pie dijera: “No soy mano, entonces no formo parte del cuerpo”, ¿dejaría por eso de ser parte del cuerpo? Y si el oído dijera: “Puesto que no soy ojo, no soy del cuerpo”, ¿dejaría por eso de ser parte del cuerpo? Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿con qué oiríamos? Y si todo el cuerpo fuera oído, ¿con qué oleríamos? Ahora bien, Dios ha puesto los miembros del cuerpo cada uno en su lugar, según lo quiso. Si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo?

Cierto que los miembros son muchos, pero el cuerpo es uno solo. El ojo no puede decirle a la mano: “No te necesito”; ni la cabeza, a los pies: “Ustedes no me hacen falta”. Por el contrario, los miembros que parecen más débiles son los más necesarios. Y a los más íntimos los tratamos con mayor decoro, porque los demás no lo necesitan. Así formó Dios el cuerpo, dando más honor a los miembros que carecían de él, para que no haya división en el cuerpo y para que cada miembro se preocupe de los demás. Cuando un miembro sufre, todos sufren con él; y cuando recibe honores, todos se alegran con él.

Pues bien, ustedes son el cuerpo de Cristo y cada uno es un miembro de él. En la Iglesia, Dios ha puesto en primer lugar a los apóstoles; en segundo lugar, a los profetas; en tercer lugar, a los maestros; luego, a los que hacen milagros, a los que tienen el don de curar a los enfermos, a los que ayudan, a los que administran, a los que tienen el don de lenguas y el de interpretarlas. ¿Acaso son todos apóstoles? ¿Son todos profetas? ¿Son todos maestros? ¿Hacen todos milagros? ¿Tienen todos el don de curar? ¿Tienen todos el don de lenguas y todos las interpretan?

O bien:

1 Cor 12, 12-14. 27

Hermanos: Así como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros y todos ellos, a pesar de ser muchos, forman un solo cuerpo, así también es Cristo. Porque todos nosotros, seamos judíos o no judíos, esclavos o libres, hemos sido bautizados en un mismo Espíritu, para formar un solo cuerpo, y a todos se nos ha dado a beber del mismo Espíritu. Ustedes son el cuerpo de Cristo y cada uno es un miembro de él.

Aclamación antes del Evangelio

Lc 4, 18

R. Aleluya, aleluya.
El Señor me ha enviado
para anunciar a los pobres la buena nueva
y proclamar la liberación a los cautivos.
R. Aleluya.

Evangelio

Lc 1, 1-4. 4, 14-21

Muchos han tratado de escribir la historia de las cosas que pasaron entre nosotros, tal y como nos las trasmitieron los que las vieron desde el principio y que ayudaron en la predicación. Yo también, ilustre Teófilo, después de haberme informado minuciosamente de todo, desde sus principios, pensé escribírtelo por orden, para que veas la verdad de lo que se te ha enseñado.

(Después de que Jesús fue tentado por el demonio en el desierto), impulsado por el Espíritu, volvió a Galilea. Iba enseñando en las sinagogas; todos lo alababan y su fama se extendió por toda la región. Fue también a Nazaret, donde se había criado. Entró en la sinagoga, como era su costumbre hacerlo los sábados, y se levantó para hacer la lectura. Se le dio el volumen del profeta Isaías, lo desenrolló y encontró el pasaje en que estaba escrito: El espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para llevar a los pobres la buena nueva, para anunciar la liberación a los cautivos y la curación a los ciegos, para dar libertad a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor.

Enrolló el volumen, lo devolvió al encargado y se sentó. Los ojos de todos los asistentes a la sinagoga estaban fijos en él. Entonces comenzó a hablar, diciendo: “Hoy mismo se ha cumplido este pasaje de la Escritura que acaban de oír”.

MIS HERMANOS Y HERMANAS,

 Venimos a Jesucristo como somos: quebrantados y hermosos. Cada uno de nosotros es único y diferente. Todos tenemos dones y talentos que definen quiénes somos. Muchos de estos aún permanecen ocultos porque no los hemos usado durante tanto tiempo o tal vez no somos conscientes de que están allí porque, en cambio, hemos elegido buscar otras cosas que nos han distraído de nuestro verdadero potencial. Esto se conoce como pereza: no usar los dones ni el talento de uno como Dios pretendía. Concentrarse en nuestra relación con Jesucristo nos permite familiarizarnos con nosotros mismos y realizar todo nuestro potencial. Con demasiada frecuencia aceptamos a la persona que podríamos pensar que somos en este momento, influenciados por el pecado y las cosas de la carne, sin tomarnos el tiempo de eliminar la basura que nos impide ver una imagen más clara de la persona que se encuentra debajo. Las influencias externas y los factores estresantes se suman a una realidad borrosa que en realidad no es verdadera en comparación con la realidad real.

Hay bien y belleza en todos y en todo. La creación de Dios fue perfecta. Fue un reflejo de Él y una declaración de quién es Él. Es a través de nuestra acogida del pecado y la tentación en el mundo que las cosas se distorsionaron y se hicieron borrosas. Nuestra existencia nos fue entregada y, en lugar de disfrutarla, intentamos recrearla y seguir haciéndolo hasta hoy. Es muy fácil presenciar lo que hemos hecho en un intento de deshacer lo que Dios hizo a favor de nuestra visión. Dios ofreció gozo y amor. Trajimos tristeza y odio. Dios ofreció la felicidad y la tranquilidad. Trajimos miseria y violencia. Dios presentó la perfección. Presentamos la imperfección. Contemplar estas dos realidades no deja ninguna duda de cuál debería preferirse. La buena noticia es que siempre hay un camino de regreso a Dios y a la perfección que Él ofrece.

En las Lecturas bíblicas de hoy se nos dice que no estemos tristes, pero recuerda que regocijarnos en el Señor debe ser nuestra fortaleza. Una vida centrada en una relación con Jesús permite comprender que cualquier obstáculo que enfrentemos será superado, ya que solo son temporales en comparación con lo que es eterno: el amor de Jesús que es eterno. Es a través de Jesús que somos invitados a este amor que creó todas las cosas y es victorioso sobre todas las cosas que están delante de él. Recibir esta invitación significa que luego nos convertimos en partícipes de la relación de la Trinidad y nos convertimos en benefactores de todo lo que ofrece: una comprensión del Padre a través de la revelación del Hijo con la presencia del Amor de Dios que está más allá de toda comprensión.

Estar involucrado en la Vida de la Trinidad permite que comience nuestra curación espiritual. Todas nuestras relaciones son transformadas por su presencia. Todas nuestras acciones y reacciones adquieren un nuevo significado y están definidas por la presencia del Espíritu Santo. Es desde aquí que se pueden realizar nuestras verdaderas fortalezas y talentos. El uso de estos de la manera apropiada y con el Amor de Dios en nuestros corazones nos lleva a la comunión con la Creación de Dios. El egoísmo se convierte naturalmente en egoísmo cuando la preocupación y el amor por los demás reemplazan las tentaciones y los deseos que nos atormentaban antes. Las posibilidades se vuelven ilimitadas como el universo ante nosotros si solo nos enfocamos en lo que es eterno en lugar de finito.

Una pregunta que muchas personas se encuentran preguntándose es ¿cuál es su propósito en la vida? ¿Qué quiere Dios para nosotros? Para recibir realmente una respuesta, primero debe hacer la pregunta correctamente, sacándonos de la ecuación y rindiéndonos completamente a Su Voluntad. La pregunta que todos los cristianos deberían preguntarse es: “¿Qué quieres que haga?”. San Pablo describe esto como si fuéramos vasos de barro; Pedazos de barro en la mano del alfarero. Deberíamos estar listos para reaccionar a lo que Dios tiene que decirnos y estar preparados para ser moldeados por el artesano que nos creó. Es entonces cuando nuestros verdaderos dones y talentos se revelarán todo dentro de la presencia amorosa de Dios.

Diácono tom

The Baptism of the Lord
Lectionary: 21

Reading 1 Is 42:1-4, 6-7

Thus says the LORD:
Here is my servant whom I uphold,
my chosen one with whom I am pleased,
upon whom I have put my spirit;
he shall bring forth justice to the nations,
not crying out, not shouting,
not making his voice heard in the street.
a bruised reed he shall not break,
and a smoldering wick he shall not quench,
until he establishes justice on the earth;
the coastlands will wait for his teaching.

I, the LORD, have called you for the victory of justice,
I have grasped you by the hand;
I formed you, and set you
as a covenant of the people,
a light for the nations,
to open the eyes of the blind,
to bring out prisoners from confinement,
and from the dungeon, those who live in darkness.

or Is  40:1-5, 9-11

Comfort, give comfort to my people,
says your God.
Speak tenderly to Jerusalem, and proclaim to her
that her service is at an end,
her guilt is expiated;
indeed, she has received from the hand of the LORD
double for all her sins.

A voice cries out:
In the desert prepare the way of the LORD!
Make straight in the wasteland a highway for our God!
Every valley shall be filled in,
every mountain and hill shall be made low;
the rugged land shall be made a plain,
the rough country, a broad valley.

Then the glory of the LORD shall be revealed,
and all people shall see it together;
for the mouth of the LORD has spoken.

Go up on to a high mountain,
Zion, herald of glad tidings;
cry out at the top of your voice,
Jerusalem, herald of good news!
Fear not to cry out
and say to the cities of Judah:
Here is your God!
Here comes with power
the Lord GOD,
who rules by a strong arm;
here is his reward with him,
his recompense before him.
Like a shepherd he feeds his flock;
in his arms he gathers the lambs,
carrying them in his bosom,
and leading the ewes with care.

Responsorial Psalm Ps 29:1-2, 3-4, 3, 9-10.

R. (11b)  The Lord will bless his people with peace.
Give to the LORD, you sons of God,
give to the LORD glory and praise,
Give to the LORD the glory due his name;
adore the LORD in holy attire.
R. The Lord will bless his people with peace.
The voice of the LORD is over the waters,
the LORD, over vast waters.
The voice of the LORD is mighty;
the voice of the LORD is majestic.
R. The Lord will bless his people with peace.
The God of glory thunders,
and in his temple all say, "Glory!"
The LORD is enthroned above the flood;
the LORD is enthroned as king forever.
R. The Lord will bless his people with peace.
 

or Ps 104:1b-2, 3-4, 24-25, 27-28, 29-30

R. (1)  O bless the Lord, my soul.
O LORD, my God, you are great indeed!
you are clothed with majesty and glory,
robed in light as with a cloak.
You have spread out the heavens like a tent-cloth;
R. O bless the Lord, my soul.
You have constructed your palace upon the waters.
You make the clouds your chariot;
you travel on the wings of the wind.
You make the winds your messengers,
and flaming fire your ministers.
R. O bless the Lord, my soul.
How manifold are your works, O LORD!
In wisdom you have wrought them all--
the earth is full of your creatures;
the sea also, great and wide,
in which are schools without number
of living things both small and great.
R. O bless the Lord, my soul.
They look to you to give them food in due time.
When you give it to them, they gather it;
when you open your hand, they are filled with good things.
R. O bless the Lord, my soul.
If you take away their breath, they perish and return to the dust.
When you send forth your spirit, they are created,
and you renew the face of the earth.
R. O bless the Lord, my soul.

Reading 2 Acts 10:34-38

Peter proceeded to speak to those gathered
in the house of Cornelius, saying:
"In truth, I see that God shows no partiality.
Rather, in every nation whoever fears him and acts uprightly
is acceptable to him.
You know the word that he sent to the Israelites
as he proclaimed peace through Jesus Christ, who is Lord of all,
what has happened all over Judea,
beginning in Galilee after the baptism
that John preached,
how God anointed Jesus of Nazareth
with the Holy Spirit and power.
He went about doing good
and healing all those oppressed by the devil,
for God was with him."

or Ti 2:11-14; 3:4-7

Beloved:
The grace of God has appeared, saving all
and training us to reject godless ways and worldly desires
and to live temperately, justly, and devoutly in this age,
as we await the blessed hope,
the appearance of the glory of our great God
and savior Jesus Christ,
who gave himself for us to deliver us from all lawlessness
and to cleanse for himself a people as his own,
eager to do what is good.

When the kindness and generous love
of God our savior appeared,
not because of any righteous deeds we had done
but because of his mercy,
He saved us through the bath of rebirth
and renewal by the Holy Spirit,
whom he richly poured out on us
through Jesus Christ our savior,
so that we might be justified by his grace
and become heirs in hope of eternal life.

Alleluia Cf. Mk 9:7

R. Alleluia, alleluia.
The heavens were opened and the voice of the Father thundered:
This is my beloved Son, listen to him.
R. Alleluia, alleluia.

Or  Cf. Lk 3:16

R. Alleluia, alleluia.
John said: One mightier than I is coming;
he will baptize you with the Holy Spirit and with fire.
R. Alleluia, alleluia.

Gospel Lk 3:15-16, 21-22

The people were filled with expectation,
and all were asking in their hearts
whether John might be the Christ.
John answered them all, saying,
"I am baptizing you with water,
but one mightier than I is coming.
I am not worthy to loosen the thongs of his sandals.
He will baptize you with the Holy Spirit and fire."

After all the people had been baptized
and Jesus also had been baptized and was praying,
heaven was opened and the Holy Spirit descended upon him
in bodily form like a dove.
And a voice came from heaven,
"You are my beloved Son;
with you I am well pleased."

MY BROTHERS AND SISTERS,

 Through the Baptism of the Lord the full Revelation of the Holy Trinity was presented to the world. Many people bore witness to this event and testified to it in Sacred Scripture. It is today that we celebrate who Jesus Christ is and His relationship to The Trinity. It becomes a statement of our faith and a testament of who we are as Christians. Jesus did not have to be baptized by John but did it to serve as an example for all of us to follow. This example becomes all the more important when taken into context with Jesus Christ being the Son of God and part of the Holy Trinity. He has given us instruction and a model to follow in our lives.

John the Baptist was professing a Baptism of Repentance. He was heralding the Coming of Jesus Christ and instructing the people of Judah to repent, change their hearts, and commit themselves to God. What he told them is a message that carries the same importance to us today in our lives and the models the way we should conduct it being professed Christians and followers of Jesus Christ. We should see ourselves in a constant state of preparation with a willingness to better ourselves. This should not present itself as a challenge but more as an opportunity to live a transformative experience with Jesus Christ. It is through the revelation of Jesus Christ as the Son of God that there is encouragement that our lives will be more fulfilling by living it in reaction to this fact. It should be the defining factor in all of our thoughts and actions if we are to experience His love completely.

The Prophet Isaiah speaks of a particular tenderness that comes from Jesus Christ alone. Like a mother who consoles her child, in much the same way is the relationship that Jesus wants with us. He wants to comfort us and heal us from the wounds of sin which we have brought upon ourselves. He wants us to believe that, through Him, everything is going to be alright regardless of the circumstances that we find ourselves in. The only way for what Jesus wants to be achieved is for us to accept what He is offering to us. Through the vision of Isaiah He is at first presented as a great victor but then through His humility the love and tenderness is revealed like a shepherd who leads his flock. He is our shepherd, our guide, and our protector. We are encouraged by first recognizing His greatness but then by embracing His lowliness which reflects our own vulnerabilities. It is through these perceived weaknesses that He is strong, making us as strong through our faith and our relationship with Him.

The Apostle Paul tells us that the grace of God, meaning Jesus Christ, appeared to everyone out of mercy and saved everyone. Salvation came first followed by instruction. It is up to us to accept this instruction so as to better ourselves and benefit from what He is offering. There are no preconditions but an offer for a transformative experience. Jesus Christ has already made and fulfilled all of the promises necessary for us to be redeemed. The Revelation of Jesus Christ as the Son of God and the presence of the Holy Trinity can be seen as the moment that Christ claimed us as His own in the fullness of His glory. By revealing who He was defined us eternally as His children. To be a Christian means that we have recognized this kinship and revel in it. It is guaranteed that the more we experience this relationship the deeper we will be willing to delve into it and be more open to it. The instruction never ends and the closeness that comes with it has no limitations.

God declaring Jesus as His beloved Son defines the relationship that God has with Jesus. The relationship achieves perfection with the presence of the Holy Spirit which is God’s love. One of the reasons why this relationship was revealed is because it was an invitation for us to share in the relationship with us being God’s children. The love that the Father has for the Son is same that is present within us and that we have the capability of experiencing and sharing by reacting to that love. The Baptism of the Lord was an event that was perpetuated for us and still has as much meaning and implications today as it had back then if we want it to.

Deacon Tom

Fiesta del Bautismo del Señor
Leccionario: 21

Primera lectura

Is 42, 1-4. 6-7

Esto dice el Señor:
"Miren a mi siervo, a quien sostengo,
a mi elegido, en quien tengo mis complacencias.
En él he puesto mi espíritu
para que haga brillar la justicia sobre las naciones.

No gritará, no clamará, no hará oír su voz por las calles;
no romperá la caña resquebrajada,
ni apagará la mecha que aún humea.
Promoverá con firmeza la justicia,
no titubeará ni se doblegará
hasta haber establecido el derecho sobre la tierra
y hasta que las islas escuchen su enseñanza.

Yo, el Señor,
fiel a mi designio de salvación,
te llamé, te tomé de la mano, te he formado
y te he constituido alianza de un pueblo,
luz de las naciones,
para que abras los ojos de los ciegos,
saques a los cautivos de la prisión
y de la mazmorra a los que habitan en tinieblas".

O bien:

Is 40, 1-5. 9-11

"Consuelen, consuelen a mi pueblo,
dice nuestro Dios.
Hablen al corazón de Jerusalén
y díganle a gritos que ya terminó el tiempo de su servidumbre
y que ya ha satisfecho por sus iniquidades,
porque ya ha recibido de manos del Señor
castigo doble por todos sus pecados".

Una voz clama:
"Preparen el camino del Señor en el desierto,
construyan en el páramo
una calzada para nuestro Dios.
Que todo valle se eleve,
que todo monte y colina se rebajen;
que lo torcido se enderece y lo escabroso se allane.
Entonces se revelará la gloria del Señor
y todos los hombres la verán".
Así ha hablado la boca del Señor.

Sube a lo alto del monte,
mensajero de buenas nuevas para Sión;
alza con fuerza la voz,
tú que anuncias noticias alegres a Jerusalén.
Alza la voz y no temas;
anuncia a los ciudadanos de Judá:
"Aquí está su Dios.
Aquí llega el Señor, lleno de poder,
el que con su brazo lo domina todo.
El premio de su victoria lo acompaña
y sus trofeos lo anteceden.
Como pastor apacentará su rebaño;
llevará en sus brazos a los corderitos recién nacidos
y atenderá solícito a sus madres''.

Salmo Responsorial

Salmo 28, 1a y 2. 3ac-4.  3b y 9b-10

R. (11b) Te alabamos, Señor.
Hijos de Dios, glorifiquen al Señor,
denle la gloria que merece.
Postrados en su templo santo,
alabemos al Señor.
R. Te alabamos, Señor.
La voz del Señor se deja oír
sobre las aguas torrenciales.
La voz del Señor  es poderosa,
la voz del Señor  es imponente.
R. Te alabamos, Señor.
El Dios de majestad hizo sonar
el trueno de su voz.
El Señor  se manifestó sobre las aguas
desde su trono eterno.
R. Te alabamos, Señor.

O bien:

Salmo 103, 1-2ª. 2b-4. 24-25. 27-28. 29-30

R. (1) Bendice, al Señor, alma mía.
Bendice al Señor, alma mía:
Señor y Dios mío, inmensa es tu grandeza.
Te vistes de belleza y majestad,
la luz te envuelve como un manto.
R. Bendice, al Señor, alma mía.
Por encima de las aguas construyes tu morada .
Las nubes son tu carro;
los vientos, tus alas y mensajeros;
y tus servidoras, las ardientes llamas.
R. Bendice, al Señor, alma mía.
¡Que numerosas son tus obras, Señor,
y todas las hiciste con maestría!
La tierra está llena de tus creaturas.
y tu mar, enorme a lo largo y a lo ancho,
está lleno de animales pequeños y grandes.
R. Bendice, al Señor, alma mía.
Todos los vivientes aguardan
que les des de comer a su tiempo:
les das el alimento y lo recogen,
abres tu mano y se sacian de bienes.
R. Bendice, al Señor, alma mía.
Se retiras tu aliento,
toda creatura muere y vuelve al polvo.
Pero envías tu espíritu, que da vida,
y renueva el aspecto de la tierra.
R. Bendice, al Señor, alma mía.

Segunda Lectura

Hch 10, 34-38

En aquellos días, Pedro se dirigió a Cornelio y a los que estaban en su casa, con estas palabras: "Ahora caigo en la cuenta de que Dios no hace distinción de personas, sino que acepta al que lo teme y practica la justicia, sea de la nación que fuere. Él envió su palabra a los hijos de Israel, para anunciarles la paz por medio de Jesucristo, Señor de todos.

Ya saben ustedes lo sucedido en toda Judea, que tuvo principio en Galilea, después del bautismo predicado por Juan: cómo Dios ungió con el poder del Espíritu Santo a Jesús de Nazaret, y cómo éste pasó haciendo el bien, sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él".

O bien:

Ti 2, 11-14; 3, 4-7

Querido hermano: La gracia de Dios se ha manifestado para salvar a todos los hombres y nos ha enseñado a renunciar a la vida sin religión y a los deseos mundanos, para que vivamos, ya desde ahora, de una manera sobria, justa y fiel a Dios, en espera de la gloriosa venida del gran Dios y Salvador, Cristo Jesús, nuestra esperanza. Él se entregó por nosotros para redimirnos de todo pecado y purificarnos, a fin de convertirnos en pueblo suyo, fervorosamente entregado a practicar el bien.

Al manifestarse la bondad de Dios, nuestro salvador, y su amor a los hombres, él nos salvó, no porque nosotros hubiéramos hecho algo digno de merecerlo, sino por su misericordia. Lo hizo mediante el bautismo, que nos regenera y nos renueva, por la acción del Espíritu Santo, a quien Dios derramó abundantemente sobre nosotros, por Cristo, nuestro salvador. Así, justificados por su gracia, nos convertiremos en herederos, cuando se realice la esperanza de la vida eterna.

Aclamación antes del Evangelio

Cfr Mc 9, 7

R. Aleluya, aleluya.
Se abrió el cielo y resonó la voz del Padre, que decía:
"Éste es mi Hijo amado; escúchenlo".
R. Aleluya.

O bien:

Cfr Jn 1, 29

R. Aleluya, aleluya.
Ya viene otro más poderoso que yo, dijo Juan el Bautista;
él los bautizará con el Espíritu Santo y con fuego.
R. Aleluya.

Evangelio

Lectura del santo Evangelio según san Lucas         3, 15-16. 21-22

En aquel tiempo, como el pueblo estaba en expectación y todos pensaban que quizá Juan el Bautista era el Mesías, Juan los sacó de dudas, diciéndoles: "Es cierto que yo bautizo con agua, pero ya viene otro más poderoso que yo, a quien no merezco desatarle las correas de sus sandalias. Él los bautizará con el Espíritu Santo y con fuego".

Sucedió que entre la gente que se bautizaba, también Jesús fue bautizado. Mientras éste oraba, se abrió el cielo y el Espíritu Santo bajó sobre él en forma sensible, como de una paloma, y del cielo llegó una voz que decía: "Tú eres mi Hijo, el predilecto; en ti me complazco".

MIS HERMANOS Y HERMANAS,

 A través del Bautismo del Señor, la Revelación completa de la Santísima Trinidad fue presentada al mundo. Muchas personas dieron testimonio de este evento y lo testificaron en la Sagrada Escritura. Hoy celebramos quién es Jesucristo y su relación con La Trinidad. Se convierte en una declaración de nuestra fe y un testimonio de quienes somos como cristianos. Jesús no tuvo que ser bautizado por Juan, sino que lo hizo para servir como un ejemplo para que todos lo sigamos. Este ejemplo se vuelve aún más importante cuando se toma en contexto con Jesucristo como el Hijo de Dios y parte de la Santísima Trinidad. Él nos ha dado instrucciones y un modelo a seguir en nuestras vidas.

Juan el Bautista estaba profesando un bautismo de arrepentimiento. Él estaba anunciando la venida de Jesucristo e instruyendo a la gente de Judá a arrepentirse, cambiar sus corazones y comprometerse con Dios. Lo que les dijo es un mensaje que tiene la misma importancia para nosotros hoy en nuestras vidas y los modelos de la forma en que debemos conducirlo, profesándonos como cristianos y seguidores de Jesucristo. Debemos vernos a nosotros mismos en un estado constante de preparación con la voluntad de mejorar a nosotros mismos. Esto no debe presentarse como un desafío, sino más bien como una oportunidad para vivir una experiencia transformadora con Jesucristo. Es a través de la revelación de Jesucristo como el Hijo de Dios que se alienta a que nuestras vidas sean más satisfactorias al vivirlas en reacción a este hecho. Debería ser el factor definitorio en todos nuestros pensamientos y acciones si queremos experimentar Su amor completamente.

El profeta Isaías habla de una ternura particular que proviene solo de Jesucristo. Como una madre que consuela a su hijo, de la misma manera es la relación que Jesús quiere con nosotros. Él quiere consolarnos y sanarnos de las heridas del pecado que hemos traído sobre nosotros mismos. Quiere que creamos que, a través de Él, todo va a estar bien, independientemente de las circunstancias en las que nos encontremos. La única manera de lograr lo que Jesús quiere es que aceptemos lo que Él nos ofrece. A través de la visión de Isaías, al principio se le presenta como un gran vencedor, pero luego a través de su humildad, el amor y la ternura se revelan como un pastor que guía a su rebaño. Él es nuestro pastor, nuestro guía y nuestro protector. Nos anima reconocer primero Su grandeza, pero luego abrazar Su humildad que refleja nuestras propias vulnerabilidades. Es a través de estas debilidades percibidas que Él es fuerte, haciéndonos tan fuertes a través de nuestra fe y nuestra relación con Él.

El apóstol Pablo nos dice que la gracia de Dios, es decir Jesucristo, se apareció a todos por misericordia y los salvó a todos. La salvación vino primero seguida de instrucción. Depende de nosotros aceptar esta instrucción para mejorarnos y beneficiarnos de lo que Él está ofreciendo. No hay condiciones previas sino una oferta para una experiencia transformadora. Jesucristo ya ha hecho y cumplido todas las promesas necesarias para que podamos ser redimidos. La Revelación de Jesucristo como el Hijo de Dios y la presencia de la Santísima Trinidad se pueden ver como el momento en que Cristo nos reclamó como suyos en la plenitud de su gloria. Al revelar quién nos definió eternamente como sus hijos. Ser cristiano significa que hemos reconocido este parentesco y nos deleitamos en ello. Se garantiza que cuanto más experimentemos esta relación, más profundamente estaremos dispuestos a profundizar en ella y estar más abiertos a ella. La instrucción nunca termina y la cercanía que viene con ella no tiene limitaciones.

Dios declarando a Jesús como su Hijo amado define la relación que Dios tiene con Jesús. La relación logra la perfección con la presencia del Espíritu Santo, que es el amor de Dios. Una de las razones por las que se reveló esta relación es porque fue una invitación para que compartiéramos la relación con nosotros como hijos de Dios. El amor que el Padre tiene por el Hijo es el mismo que está presente en nosotros y que tenemos la capacidad de experimentar y compartir al reaccionar ante ese amor. El Bautismo del Señor fue un evento que se perpetuó para nosotros y aún hoy tiene tanto significado e implicaciones como lo había tenido antes, si así lo deseamos.

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