Fourth Sunday of Easter
Lectionary: 51

Reading 1 Acts 13:14, 43-52

Paul and Barnabas continued on from Perga
and reached Antioch in Pisidia.
On the sabbath they entered the synagogue and took their seats.
Many Jews and worshipers who were converts to Judaism
followed Paul and Barnabas, who spoke to them
and urged them to remain faithful to the grace of God.

On the following sabbath almost the whole city gathered
to hear the word of the Lord.
When the Jews saw the crowds, they were filled with jealousy
and with violent abuse contradicted what Paul said.
Both Paul and Barnabas spoke out boldly and said,
“It was necessary that the word of God be spoken to you first,
but since you reject it
and condemn yourselves as unworthy of eternal life,
we now turn to the Gentiles.
For so the Lord has commanded us,
I have made you a light to the Gentiles,
that you may be an instrument of salvation
to the ends of the earth.”

The Gentiles were delighted when they heard this
and glorified the word of the Lord.
All who were destined for eternal life came to believe,
and the word of the Lord continued to spread
through the whole region.
The Jews, however, incited the women of prominence who were worshipers
and the leading men of the city,
stirred up a persecution against Paul and Barnabas,
and expelled them from their territory.
So they shook the dust from their feet in protest against them,
and went to Iconium.
The disciples were filled with joy and the Holy Spirit.

Responsorial Psalm Ps 100:1-2, 3, 5

R.(3c) We are his people, the sheep of his flock.
or:
R. Alleluia.
Sing joyfully to the LORD, all you lands;
serve the LORD with gladness;
come before him with joyful song.
R. We are his people, the sheep of his flock.
or:
R. Alleluia.
Know that the LORD is God;
he made us, his we are;
his people, the flock he tends.
R.We are his people, the sheep of his flock.
or:
R. Alleluia.
The LORD is good:
his kindness endures forever,
and his faithfulness, to all generations.
R.We are his people, the sheep of his flock.
or:
R. Alleluia.

Reading 2 Rev 7:9, 14b-17

I, John, had a vision of a great multitude,
which no one could count,
from every nation, race, people, and tongue.
They stood before the throne and before the Lamb,
wearing white robes and holding palm branches in their hands.

Then one of the elders said to me,
“These are the ones who have survived the time of great distress;
they have washed their robes
and made them white in the blood of the Lamb.

“For this reason they stand before God’s throne
and worship him day and night in his temple.
The one who sits on the throne will shelter them.
They will not hunger or thirst anymore,
nor will the sun or any heat strike them.
For the Lamb who is in the center of the throne
will shepherd them
and lead them to springs of life-giving water,
and God will wipe away every tear from their eyes.”

Alleluia Jn 10:14

R. Alleluia, alleluia.
I am the good shepherd, says the Lord;
I know my sheep, and mine know me.
R. Alleluia, alleluia.

Gospel Jn 10:27-30

Jesus said:
“My sheep hear my voice;
I know them, and they follow me.
I give them eternal life, and they shall never perish.
No one can take them out of my hand.
My Father, who has given them to me, is greater than all,
and no one can take them out of the Father’s hand.
The Father and I are one.”

My Brothers and Sisters,

 Jesus hears us and knows us intimately. He tells us this Himself in the Gospel Reading today. They are words of encouragement and words that can be used to mold our relationship with Him. As our relationship with Jesus deepens we will be able to find I Him in places and in things that we would have never thought Him to be. When our knowledge and understanding of Jesus expands so does our awareness of His presence and thus we become more familiar with Him. This process is continuous and really never ends. The deeper we engage in a relationship with Jesus the deeper we will come to know of His presence. This will lead to a desire for more interactions with Him and will also lead to positive things in our life. Jesus would never steer us wrong of give us bad information. In fact, that is impossible so as long as we keep that familiarity with Him and listen to what He is saying to us. Our lives will be affected in an incredible way. Each day becomes an opportunity for growth and healing.

We have received a guarantee from our God that we will be cherished, protected, and engaged in an intimate relationship with Him forever. To be fully affected by these words they need to be listened to with importance. They cannot be read and then not be reacted to. Our God is telling us that He is here and is ready to receive us when we go to Him. It is so easy not to react to these when we focus on other things that we think are important to us in our lives, especially when other things are directly in front of us and demand our attention. This is actually when these words can be most helpful and reassuring. Keeping our focus on God only when we selectively do so instead of continuously reduces the impact that He can have on our lives and our relationship with Him. He has told us today what affect a deep relationship with Him will have. The challenge is if we are going to give weight to those words.

In the First Reading today Luke describes Paul and Barnabas being, “filled with joy and the Holy Spirit” when they were expelled from Antioch in Pisidia. They knew that God was with them so any adversity was confronted with this understanding. They were never in fear for themselves because they knew that whatever happened God would be with them. They rejoiced when people received the Word of God with passion and love. They rejoiced when they were rejected and suffered in the Name of Jesus Christ. Whenever we face suffering brought upon by circumstances in this world we too are suffering in the Name of Jesus Christ. When we accept Jesus into our lives and walk with Him there will be those in society who will be infuriated by this fact. We are hated by society because society is not a creation of God but an instrument in the hands of Satan and it must be looked upon with distrust and caution. As Christians we understand this and can rejoice because as long as we stay with God we will be victorious. Our victory has been guaranteed. Our God has told us so. When we accept this victory and the promises that come with it we then become part of the solution of God’s Divine Plan. We will always be protected and guided in this life and the next.

There have always been two choices in front of us which will affect how we are going to experience this life and how much we will be prepared for an eternity with God. Accepting Jesus Christ as a guiding force acknowledges that He is indeed our Shepherd and with that acknowledgement and wisdom all that Christ promised will become evident. Ignoring who Christ is or not fully engaging Him as He is guarantees a life without the influence of the one who gave us this life. Being separated from the one who loves us so much that He created us and wants to be with us always causes us to lose our greatest advocate.  Why would anyone logically or theologically ever want to do that?

Deacon Tom

IV Domingo de Pascua
Leccionario: 51

Primera lectura

Hch 13, 14. 43-52

En aquellos días, Pablo y Bernabé prosiguieron su camino desde Perge hasta Antioquía de Pisidia, y el sábado entraron en la sinagoga y tomaron asiento. Cuando se disolvió la asamblea, muchos judíos y prosélitos piadosos acompañaron a Pablo y a Bernabé, quienes siguieron exhortándolos a permanecer fieles a la gracia de Dios.

El sábado siguiente, casi toda la ciudad de Antioquía acudió a oír la palabra de Dios. Cuando los judíos vieron una concurrencia tan grande, se llenaron de envidia y comenzaron a contradecir a Pablo con palabras injuriosas. Entonces Pablo y Bernabé dijeron con valentía: "La palabra de Dios debía ser predicada primero a ustedes; pero como la rechazan y no se juzgan dignos de la vida eterna, nos dirigiremos a los paganos. Así nos lo ha ordenado el Señor, cuando dijo: Yo te he puesto como luz de los paganos, para que lleves la salvación hasta los últimos rincones de la tierra".

Al enterarse de esto, los paganos se regocijaban y glorificaban la palabra de Dios, y abrazaron la fe todos aquellos que estaban destinados a la vida eterna.

La palabra de Dios se iba propagando por toda la región. Pero los judíos azuzaron a las mujeres devotas de la alta sociedad y a los ciudadanos principales, y provocaron una persecución contra Pablo y Bernabé, hasta expulsarlos de su territorio.

Pablo y Bernabé se sacudieron el polvo de los pies, como señal de protesta, y se marcharon a Iconio, mientras los discípulos se quedaron llenos de alegría y del Espíritu Santo.

Salmo Responsorial

Salmo 99, 2. 3. 5

R. (3c) El Señor es nuestro Dios y nosotros su pueblo. Aleluya.
Alabemos a Dios todos los hombres,
sirvamos al Señor con alegría
y con júbilo entremos en su templo.
R. El Señor es nuestro Dios y nosotros su pueblo. Aleluya.
Reconozcamos que el Señor es Dios,
que él fue quien nos hizo y somos suyos,
que somos su pueblo y su rebaño.
R. El Señor es nuestro Dios y nosotros su pueblo. Aleluya.
Porque el Señor es bueno, bendigámoslo,
Porque es eterna su misericordia
y su fidelidad nunca se acaba.
R. El Señor es nuestro Dios y nosotros su pueblo. Aleluya.

Segunda Lectura

Apoc 7, 9. 14b-17

Yo, Juan, vi una muchedumbre tan grande, que nadie podía contarla. Eran individuos de todas las naciones y razas, de todos los pueblos y lenguas. Todos estaban de pie, delante del trono y del Cordero; iban vestidos con una túnica blanca y llevaban palmas en las manos.

Uno de los ancianos que estaban junto al trono, me dijo: "Éstos son los que han pasado por la gran persecución y han lavado y blanqueado su túnica con la sangre del Cordero. Por eso están ante el trono de Dios y le sirven día y noche en su templo, y el que está sentado en el trono los protegerá continuamente.

Ya no sufrirán hambre ni sed,
no los quemará el sol ni los agobiará el calor.
Porque el Cordero, que está en el trono, será su pastor
y los conducirá a las fuentes del agua de la vida
y Dios enjugará de sus ojos toda lágrima".

Aclamación antes del Evangelio

Jn 10, 14

R. Aleluya, aleluya.
Yo soy el buen pastor, dice el Señor;
yo conozco a mis ovejas y ellas me conocen a mí.
R. Aleluya.

Evangelio

Jn 10, 27-30

En aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos: "Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco y ellas me siguen. Yo les doy la vida eterna y no perecerán jamás; nadie las arrebatará de mi mano. Me las ha dado mi Padre, y él es superior a todos, y nadie puede arrebatarlas de la mano del Padre. El Padre y yo somos uno".

Mis hermanos y hermanas,

 Jesús nos escucha y nos conoce íntimamente. Él nos dice esto mismo en la lectura del Evangelio de hoy. Son palabras de aliento y palabras que pueden usarse para moldear nuestra relación con él. A medida que nuestra relación con Jesús se profundice, podremos encontrarlo en lugares y en cosas que nunca hubiéramos creído que fuera. Cuando nuestro conocimiento y comprensión de Jesús se expande, también lo hace nuestra conciencia de su presencia y así nos familiarizamos con él. Este proceso es continuo y realmente nunca termina. Cuanto más nos comprometamos en una relación con Jesús, más profundamente llegaremos a conocer su presencia. Esto conducirá a un deseo de más interacciones con Él y también conducirá a cosas positivas en nuestra vida. Jesús nunca nos haría equivocarnos de darnos mala información. De hecho, eso es imposible mientras mantengamos esa familiaridad con Él y escuchemos lo que Él nos está diciendo. Nuestras vidas se verán afectadas de una manera increíble. Cada día se convierte en una oportunidad para el crecimiento y la curación.

Hemos recibido una garantía de nuestro Dios de que seremos apreciados, protegidos y comprometidos en una relación íntima con Él para siempre. Para ser completamente afectados por estas palabras, necesitan ser escuchados con importancia. No se pueden leer y luego no reaccionar. 

Nuestro Dios nos está diciendo que Él está aquí y está listo para recibirnos cuando vayamos a Él. Es tan fácil no reaccionar a esto cuando nos enfocamos en otras cosas que creemos que son importantes para nosotros en nuestras vidas, especialmente cuando otras cosas están directamente frente a nosotros y exigen nuestra atención. Esto es en realidad cuando estas palabras pueden ser más útiles y tranquilizadoras. Mantener nuestro enfoque en Dios solo cuando lo hacemos de manera selectiva en lugar de reducir continuamente el impacto que Él puede tener en nuestras vidas y nuestra relación con Él. Él nos ha dicho hoy qué efecto tendrá una relación profunda con Él. El desafío es si vamos a dar peso a esas palabras.

En la primera lectura de hoy, Lucas describe que Pablo y Bernabé estaban "llenos de alegría y del Espíritu Santo" cuando fueron expulsados ​​de Antioquía en Pisidia. Sabían que Dios estaba con ellos, por lo que cualquier adversidad se enfrentaba a este entendimiento. Nunca temían por sí mismos porque sabían que, pasara lo que pasara, Dios estaría con ellos. Se regocijaron cuando las personas recibieron la Palabra de Dios con pasión y amor. Se regocijaron cuando fueron rechazados y sufrieron en el Nombre de Jesucristo. Cuando enfrentamos el sufrimiento causado por las circunstancias en este mundo, también sufrimos en el Nombre de Jesucristo. Cuando aceptamos a Jesús en nuestras vidas y caminamos con Él, habrá personas en la sociedad que se enfurecerán por este hecho. Somos odiados por la sociedad porque la sociedad no es una creación de Dios sino un instrumento en manos de Satanás y debe considerarse con desconfianza y precaución. Como cristianos, entendemos esto y podemos regocijarnos porque mientras permanezcamos con Dios, seremos victoriosos. Nuestra victoria ha sido garantizada. Nuestro Dios nos lo ha dicho. Cuando aceptamos esta victoria y las promesas que la acompañan, nos convertimos en parte de la solución del Plan Divino de Dios. Siempre estaremos protegidos y guiados en esta vida y en la próxima.

Siempre hemos tenido dos opciones frente a nosotros que afectarán la forma en que vamos a experimentar esta vida y cuánto estaremos preparados para una eternidad con Dios. Aceptar a Jesucristo como una fuerza guía reconoce que Él es nuestro Pastor y con ese reconocimiento y sabiduría todo lo que Cristo prometió se hará evidente. Ignorar quién es Cristo o no comprometerlo plenamente como lo es, garantiza una vida sin la influencia de quien nos dio esta vida. Estar separado de quien nos ama tanto que Él nos creó y quiere estar con nosotros siempre hace que perdamos a nuestro mejor abogado. ¿Por qué alguien, lógica o teológicamente, querría hacer eso?

Diácono tom

Third Sunday of Easter
Lectionary: 48

Reading 1 Acts 5:27-32, 40b-41

When the captain and the court officers had brought the apostles in
and made them stand before the Sanhedrin,
the high priest questioned them,
"We gave you strict orders, did we not,
to stop teaching in that name?
Yet you have filled Jerusalem with your teaching
and want to bring this man's blood upon us."
But Peter and the apostles said in reply,
"We must obey God rather than men.
The God of our ancestors raised Jesus,
though you had him killed by hanging him on a tree.
God exalted him at his right hand as leader and savior
to grant Israel repentance and forgiveness of sins.
We are witnesses of these things,
as is the Holy Spirit whom God has given to those who obey him."

The Sanhedrin ordered the apostles
to stop speaking in the name of Jesus, and dismissed them.
So they left the presence of the Sanhedrin,
rejoicing that they had been found worthy
to suffer dishonor for the sake of the name.

Responsorial Psalm Ps 30:2, 4, 5-6, 11-12, 13

R. (2a) I will praise you, Lord, for you have rescued me.
or:
R. Alleluia.
I will extol you, O LORD, for you drew me clear
and did not let my enemies rejoice over me.
O LORD, you brought me up from the netherworld;
you preserved me from among those going down into the pit.
R. I will praise you, Lord, for you have rescued me.
or:
R. Alleluia.
Sing praise to the LORD, you his faithful ones,
and give thanks to his holy name.
For his anger lasts but a moment;
a lifetime, his good will.
At nightfall, weeping enters in,
 but with the dawn, rejoicing.
R. I will praise you, Lord, for you have rescued me.
or:
R. Alleluia.
Hear, O LORD, and have pity on me;
O LORD, be my helper.
You changed my mourning into dancing;
O LORD, my God, forever will I give you thanks.
R. I will praise you, Lord, for you have rescued me.
or:
R. Alleluia.

Reading 2 Rev 5:11-14

I, John, looked and heard the voices of many angels
who surrounded the throne
and the living creatures and the elders.
They were countless in number, and they cried out in a loud voice:
"Worthy is the Lamb that was slain
to receive power and riches, wisdom and strength,
honor and glory and blessing."
Then I heard every creature in heaven and on earth
and under the earth and in the sea,
everything in the universe, cry out:
"To the one who sits on the throne and to the Lamb
be blessing and honor, glory and might,
forever and ever."
The four living creatures answered, "Amen, "
and the elders fell down and worshiped.

Alleluia

R. Alleluia, alleluia.
Christ is risen, creator of all;
he has shown pity on all people.
R. Alleluia, alleluia.

Gospel Jn 21:1-19 

At that time, Jesus revealed himself again to his disciples at the Sea of Tiberias.
He revealed himself in this way.
Together were Simon Peter, Thomas called Didymus,
Nathanael from Cana in Galilee,
Zebedee's sons, and two others of his disciples.
Simon Peter said to them, "I am going fishing."
They said to him, "We also will come with you."
So they went out and got into the boat,
but that night they caught nothing.
When it was already dawn, Jesus was standing on the shore;
but the disciples did not realize that it was Jesus.
Jesus said to them, "Children, have you caught anything to eat?"
They answered him, "No."
So he said to them, "Cast the net over the right side of the boat
and you will find something."
So they cast it, and were not able to pull it in
because of the number of fish.
So the disciple whom Jesus loved said to Peter, "It is the Lord."
When Simon Peter heard that it was the Lord,
he tucked in his garment, for he was lightly clad,
and jumped into the sea.
The other disciples came in the boat,
for they were not far from shore, only about a hundred yards,
dragging the net with the fish.
When they climbed out on shore,
they saw a charcoal fire with fish on it and bread.
Jesus said to them, "Bring some of the fish you just caught."
So Simon Peter went over and dragged the net ashore
full of one hundred fifty-three large fish.
Even though there were so many, the net was not torn.
Jesus said to them, "Come, have breakfast."
And none of the disciples dared to ask him, "Who are you?"
because they realized it was the Lord.
Jesus came over and took the bread and gave it to them,
and in like manner the fish.
This was now the third time Jesus was revealed to his disciples
after being raised from the dead.
When they had finished breakfast, Jesus said to Simon Peter,
"Simon, son of John, do you love me more than these?"
Simon Peter answered him, "Yes, Lord, you know that I love you."
Jesus said to him, "Feed my lambs."
He then said to Simon Peter a second time,
"Simon, son of John, do you love me?"
Simon Peter answered him, "Yes, Lord, you know that I love you."
Jesus said to him, "Tend my sheep."
Jesus said to him the third time,
"Simon, son of John, do you love me?"
Peter was distressed that Jesus had said to him a third time,
"Do you love me?" and he said to him,
"Lord, you know everything; you know that I love you."
Jesus said to him, "Feed my sheep.
Amen, amen, I say to you, when you were younger,
you used to dress yourself and go where you wanted;
but when you grow old, you will stretch out your hands,
and someone else will dress you
and lead you where you do not want to go."
He said this signifying by what kind of death he would glorify God.
And when he had said this, he said to him, "Follow me."

My Brothers and Sisters,

 What a beautiful interaction between Jesus and seven of His disciples the Gospel Reading today brought us. Through it we become witnesses to just how personal Jesus’ relationship was with all of His disciples. It was deep, affectionate, intimate, and loving. After His resurrection, the disciples needed this type of care and attention to strengthen their faith and also to validate everything that happened before. In every relationship there is a need to reinforce the ties that bind with words of encouragement and signs of affection. A smile and a hug can go a long way. A simply started, “I love you,” said at the right time can make all the difference in someone’s life and can make a really bad day better. Jesus and His disciples were human. Their emotions, thoughts, and feelings were not unlike our own. Their needs and wants are easily mirrored in our own lives. Sometimes this is forgotten when the words of Sacred Scripture are read and meditated on. The humanness of what is being told and the feelings that were felt through the experiences dictated can sometimes be lost on the reader even though it can be argued that these same things are important to the overall experience of reading Sacred Scripture. If God is truly love then all of our experiences with Him including reading Sacred Scripture should be approached with that as a central factor.

The disciples gathered with Jesus and ate breakfast with Him. It was during times like this that Jesus would minister to His disciples and the multitudes. Eating together is a social act and can be both personal and intimate. It is where people are usually most relaxed and ready to engage in unforced conversation. In Jewish tradition, eating with someone indicated there was a personal relationship and there was also a spiritual aspect also. Jesus invited the disciples to eat with Him as a sign of love and companionship. They were being invited into an interaction with Him that went beyond the simple act of eating. The disciples were present in the moment with Jesus, being nourished by Him physically, mentally, and spiritually. No one spoke until after the meal was done; all just enjoyed being in the presence of one another.

What Jesus said was of importance but not of any more importance than Him just being with them. We are invited to experience Jesus the same way in our lives: enjoying the moment with Him without really doing anything else. That is one of the gifts that Jesus has given us as His children. Before His crucifixion He said as much with the words, “Remain in me and I will remain in you.” There are no preconditions to this state of being only a realization that Jesus is with us and  that we recognize that presence. Through this recognition we become benefactors of our God being with us every moment of our lives. Just as the disciples ate silently with Him we too can be with Him just as closely and intimately.

Jesus wants us to be close to Him. It is why we were given the gift of the Eucharist. Joining ourselves to Him physically, mentally, and spiritually enables us to become even closer to Him. At that point of receiving His body and His blood, nothing can separate us from Him and Him from us. The joining of us to our God in that way cannot be understated. Whatever Christ experience we were witness to cannot be compared to that of receiving the Eucharist. Scripture attests to this fact as it was revealed that the disciples recognized Jesus through the Breaking of the Bread. Their hearts and minds were opened through that act. Our hearts and minds are opened in much the same way, gathering together and partaking in the meal of His body and blood, just as the disciples ate with Him previously.

Being a Christian is all about relationships. Our relationship with Jesus is the most important and all of our other relationships should be influenced by it. When we approach all of our interactions with Jesus at the forefront then our lives and our experiences take on a deeper meaning. We are participating in life with Jesus and doing that insures that whatever is experienced is influenced by His presence. Things become easier. Things become more joyous. It is only when the intimacy of Jesus is ignored that things become difficult and negative. Jesus frees us from that state and those feelings.

What other place can one imagine being then breaking bread with Jesus by the water. We have been invited there and there is nothing except ourselves preventing us from going.

Deacon Tom

III Domingo de Pascua
Leccionario: 48

Primera lectura

Hch 5, 27b-32. 40b-41

En aquellos días, el sumo sacerdote reprendió a los apóstoles y les dijo: "Les hemos prohibido enseñar en nombre de ese Jesús; sin embargo, ustedes han llenado a Jerusalén con sus enseñanzas y quieren hacernos responsables de la sangre de ese hombre".

Pedro y los otros apóstoles replicaron: "Primero hay que obedecer a Dios y luego a los hombres. El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien ustedes dieron muerte colgándolo de la cruz. La mano de Dios lo exaltó y lo ha hecho jefe y Salvador, para dar a Israel la gracia de la conversión y el perdón de los pecados. Nosotros somos testigos de todo esto y también lo es el Espíritu Santo, que Dios ha dado a los que lo obedecen".

Los miembros del sanedrín mandaron azotar a los apóstoles, les prohibieron hablar en nombre de Jesús y los soltaron. Ellos se retiraron del sanedrín, felices de haber padecido aquellos ultrajes por el nombre de Jesús.

Salmo Responsorial

Salmo 29, 2 y 4. 5 y 6. 11 y 12a y 13b

R. (2a) Te alabaré, Señor, eternamente. Aleluya.
Te alabaré, Señor, pues no dejaste
que se rieran de mí mis enemigos.
Tú, Señor, me salvaste de la muerte
ya punto de morir, me reviviste. 
R. Te alabaré, Señor, eternamente. Aleluya.
Alaban al Señor quienes lo aman,
den gracias a su nombre,
porque su ira dura un solo instante
y su bondad, toda la vida.
El llanto nos visita por la tarde;
por la mañana, el jubilo.
R. Te alabaré, Señor, eternamente. Aleluya.
Escúchame, Señor, y compadécete;
Señor, ven en mi ayuda.
Convertiste mu duelo en alegría,
te alabaré por eso eternamente.
R. Te alabaré, Señor, eternamente. Aleluya.

Segunda Lectura

Apoc 5, 11-14

Yo, Juan, tuve una visión, en la cual oí alrededor del trono de los vivientes y los ancianos, la voz de millones y millones de ángeles, que cantaban con voz potente:

"Digno es el Cordero, que fue inmolado,
de recibir el poder y la riqueza,
la sabiduría y la fuerza,
el honor, la gloria y la alabanza".

Oí a todas las creaturas que hay en el cielo, en la tierra, debajo de la tierra y en el mar –todo cuanto existe–, que decían:

"Al que está sentado en el trono y al Cordero,
la alabanza, el honor, la gloria y el poder,
por los siglos de los siglos".

Y los cuatro vivientes respondían: "Amén". Los veinticuatro ancianos se postraron en tierra y adoraron al que vive por los siglos de los siglos.

Aclamación antes del Evangelio

 

R. Aleluya, aleluya.
Ha resucitado Cristo, que creó todas las cosas
y se compadeció del género humano.
R. Aleluya.

Evangelio

Jn 21, 1-19

En aquel tiempo, Jesús se les apareció otra vez a los discípulos junto al lago de Tiberíades. Se les apareció de esta manera:

Estaban juntos Simón Pedro, Tomás (llamado el Gemelo), Natanael (el de Caná de Galilea), los hijos de Zebedeo y otros dos discípulos. Simón Pedro les dijo: "Voy a pescar". Ellos le respondieron: "También nosotros vamos contigo". Salieron y se embarcaron, pero aquella noche no pescaron nada.

Estaba amaneciendo, cuando Jesús se apareció en la orilla, pero los discípulos no lo reconocieron. Jesús les dijo: "Muchachos, ¿han pescado algo?" Ellos contestaron: "No". Entonces él les dijo: "Echen la red a la derecha de la barca y encontrarán peces". Así lo hicieron, y luego ya no podían jalar la red por tantos pescados.

Entonces el discípulo a quien amaba Jesús le dijo a Pedro: "Es el Señor". Tan pronto como Simón Pedro oyó decir que era el Señor, se anudó a la cintura la túnica, pues se la había quitado, y se tiró al agua. Los otros discípulos llegaron en la barca, arrastrando la red con los pescados, pues no distaban de tierra más de cien metros.

Tan pronto como saltaron a tierra, vieron unas brasas y sobre ellas un pescado y pan. Jesús les dijo: "Traigan algunos pescados de los que acaban de pescar". Entonces Simón Pedro subió a la barca y arrastró hasta la orilla la red, repleta de pescados grandes. Eran ciento cincuenta y tres, y a pesar de que eran tantos, no se rompió la red. Luego les dijo Jesús: "Vengan a almorzar". Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: '¿Quién eres?', porque ya sabían que era el Señor. Jesús se acercó, tomó el pan y se lo dio y también el pescado. Ésta fue la tercera vez que Jesús se apareció a sus discípulos después de resucitar de entre los muertos.

Después de almorzar le preguntó Jesús a Simón Pedro: "Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?" Él le contestó: "Sí, Señor, tú sabes que te quiero". Jesús le dijo: "Apacienta mis corderos". Por segunda vez le preguntó: "Simón, hijo de Juan, ¿me amas?" Él le respondió: "Sí, Señor, tú sabes que te quiero". Jesús le dijo: "Pastorea mis ovejas". Por tercera vez le preguntó: "Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?" Pedro se entristeció de que Jesús le hubiera preguntado por tercera vez si lo quería y le contestó: "Señor, tú lo sabes todo; tú bien sabes que te quiero". Jesús le dijo: "Apacienta mis ovejas. Yo te aseguro: cuando eras joven, tú mismo te ceñías la ropa e ibas a donde querías; pero cuando seas viejo, extenderás los brazos y otro te ceñirá y te llevará a donde no quieras". Esto se lo dijo para indicarle con qué género de muerte habría de glorificar a Dios. Después le dijo: "Sígueme".

 

Mis hermanos y hermanas,

 Qué hermosa interacción entre Jesús y siete de sus discípulos, la lectura del Evangelio de hoy nos trajo. A través de él, nos convertimos en testigos de cuán personal era la relación de Jesús con todos sus discípulos. Era profundo, cariñoso, íntimo y amoroso. Después de Su resurrección, los discípulos necesitaron este tipo de cuidado y atención para fortalecer su fe y también para validar todo lo que sucedió antes. En cada relación hay una necesidad de reforzar los lazos que se unen con palabras de aliento y signos de afecto. Una sonrisa y un abrazo pueden recorrer un largo camino. Un simple comienzo, "Te amo", dijo que en el momento adecuado puede hacer toda la diferencia en la vida de alguien y puede hacer que un día realmente malo sea mejor. Jesús y sus discípulos eran humanos. Sus emociones, pensamientos y sentimientos no eran diferentes a los nuestros. Sus necesidades y deseos se reflejan fácilmente en nuestras propias vidas. A veces esto se olvida cuando se leen y meditan las palabras de la Sagrada Escritura. La humanidad de lo que se dice y los sentimientos que se sintieron a través de las experiencias dictadas a veces pueden perderse en el lector, aunque se puede argumentar que estas mismas cosas son importantes para la experiencia general de leer la Sagrada Escritura. Si Dios es verdaderamente amor, entonces todas nuestras experiencias con Él, incluyendo la lectura de las Sagradas Escrituras, deben abordarse con eso como un factor central.

Los discípulos se reunieron con Jesús y desayunaron con él. Fue en momentos como este que Jesús ministró a sus discípulos y las multitudes. Comer juntos es un acto social y puede ser tanto personal como íntimo. Es donde las personas suelen estar más relajadas y listas para entablar una conversación no forzada. En la tradición judía, comer con alguien indicó que había una relación personal y también un aspecto espiritual. Jesús invitó a los discípulos a comer con Él como un signo de amor y compañía. Estaban siendo invitados a una interacción con Él que iba más allá del simple acto de comer. Los discípulos estaban presentes en el momento con Jesús, siendo nutridos por Él física, mental y espiritualmente. Nadie habló hasta después de la comida; todos disfrutaban estar en presencia de los demás.

Lo que Jesús dijo era importante, pero no más importante que el hecho de estar con ellos. Estamos invitados a experimentar a Jesús de la misma manera en nuestras vidas: disfrutando el momento con Él sin hacer nada más. Ese es uno de los dones que Jesús nos ha dado como sus hijos. Antes de Su crucifixión, Él dijo lo mismo con las palabras: "Permanece en mí y yo permaneceré en ti". No hay condiciones previas para este estado de ser solo una comprensión de que Jesús está con nosotros y que reconocemos esa presencia. A través de este reconocimiento, nos convertimos en benefactores de nuestro Dios estando con nosotros en cada momento de nuestras vidas. Así como los discípulos comieron en silencio con Él, nosotros también podemos estar con Él de manera íntima y cercana.

Jesús quiere que estemos cerca de él. Es por eso que nos dieron el don de la Eucaristía. Unirnos a Él física, mental y espiritualmente nos permite estar aún más cerca de Él. En ese momento de recibir Su cuerpo y Su sangre, nada puede separarnos de Él y Él de nosotros. La unión de nosotros a nuestro Dios de esa manera no puede ser subestimada. Cualquiera sea la experiencia de Cristo de la que fuimos testigos, no se puede comparar con la de recibir la Eucaristía. Las Escrituras dan fe de este hecho, ya que se reveló que los discípulos reconocieron a Jesús a través de la Partida del Pan. Sus corazones y mentes fueron abiertos a través de ese acto. Nuestros corazones y mentes se abren de la misma manera, se reúnen y participan de la comida de Su cuerpo y sangre, tal como los discípulos comieron con Él anteriormente.

Ser cristiano es todo acerca de las relaciones. Nuestra relación con Jesús es la más importante y todas nuestras otras relaciones deben ser influenciadas por ella. Cuando nos acercamos a todas nuestras interacciones con Jesús en la vanguardia, nuestras vidas y nuestras experiencias adquieren un significado más profundo. Estamos participando en la vida con Jesús y al hacerlo, nos aseguramos que todo lo que se experimenta está influenciado por su presencia. Las cosas se vuelven más fáciles. Las cosas se vuelven más alegres. Solo cuando se ignora la intimidad de Jesús, las cosas se vuelven difíciles y negativas. Jesús nos libera de ese estado y de esos sentimientos.

¿En qué otro lugar se puede imaginar estar luego partiendo el pan con Jesús por el agua? Hemos sido invitados allí y no hay nada excepto nosotros mismos que nos impide ir.

Diácono tom

 

 

 

 

 

 

 

 

THE REAL COLLUSION

US economy has added jobs for 103 straight months. Unemployment rate falls to 3.6%

 

IT'S THE ECONOMY STUPID!!!! 

Barr Brawl | The Ben Shapiro Show Ep. 771