III
Domingo de Cuaresma
Año ALeccionario: 26
Año ALeccionario: 26
Ex
17, 3-7
En aquellos días, el pueblo,
torturado por la sed, fue a protestar contra Moisés, diciéndole: “¿Nos has
hecho salir de Egipto para hacernos morir de sed a nosotros, a nuestros hijos y
a nuestro ganado?” Moisés clamó al Señor y le dijo: “¿Qué puedo hacer con este
pueblo? Sólo falta que me apedreen”. Respondió el Señor a Moisés: “Preséntate
al pueblo, llevando contigo a algunos de los ancianos de Israel, toma en tu
mano el cayado con que golpeaste el Nilo y vete. Yo estaré ante ti, sobre la
peña, en Horeb. Golpea la peña y saldrá de ella agua para que beba el pueblo”.
Así lo hizo Moisés a la vista de los ancianos de Israel y puso por nombre a aquel lugar Masá y Meribá, por la rebelión de los hijos de Israel y porque habían tentado al Señor, diciendo: “¿Está o no está el Señor en medio de nosotros?”
Así lo hizo Moisés a la vista de los ancianos de Israel y puso por nombre a aquel lugar Masá y Meribá, por la rebelión de los hijos de Israel y porque habían tentado al Señor, diciendo: “¿Está o no está el Señor en medio de nosotros?”
Salmo
94, 1-2. 6-7. 8-9.
R. (8) Señor, que no seamos
sordos a tu voz.
Vengan, lancemos viva al Señor,
aclamemos al Dios que nos salva.
Acerquémonos a él, llenos de júbilo,
y démosle gracias.
R. Señor, que no seamos sordos a tu voz.
Vengan, y puestos de rodillas,
adoremos y bendigamos al Señor, que nos hizo,
pues él es nuestro Dios y nosotros, su pueblo;
él es nuestro pastor y nosotros, sus ovejas.
R. Señor, que no seamos sordos a tu voz.
Hagámosle caso al Señor, que nos dice:
“No endurezcan su corazón,
como el día de la rebelión en el desierto,
cuando sus padres dudaron de mí,
aunque habían visto mis obras”.
R. Señor, que no seamos sordos a tu voz.
Vengan, lancemos viva al Señor,
aclamemos al Dios que nos salva.
Acerquémonos a él, llenos de júbilo,
y démosle gracias.
R. Señor, que no seamos sordos a tu voz.
Vengan, y puestos de rodillas,
adoremos y bendigamos al Señor, que nos hizo,
pues él es nuestro Dios y nosotros, su pueblo;
él es nuestro pastor y nosotros, sus ovejas.
R. Señor, que no seamos sordos a tu voz.
Hagámosle caso al Señor, que nos dice:
“No endurezcan su corazón,
como el día de la rebelión en el desierto,
cuando sus padres dudaron de mí,
aunque habían visto mis obras”.
R. Señor, que no seamos sordos a tu voz.
Rm
5, 1-2. 5-8
Hermanos: Ya que hemos sido
justificados por la fe, mantengámonos en paz con Dios, por mediación de nuestro
Señor Jesucristo. Por él hemos obtenido, con la fe, la entrada al mundo de la
gracia, en el cual nos encontramos; por él, podemos gloriarnos de tener la
esperanza de participar en la gloria de Dios.
La esperanza no defrauda, porque Dios ha infundido su amor en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo, que él mismo nos ha dado. En efecto, cuando todavía no teníamos fuerzas para salir del pecado, Cristo murió por los pecadores en el tiempo señalado.
Difícilmente habrá alguien que quiera morir por un justo, aunque puede haber alguno que esté dispuesto a morir por una persona sumamente buena. Y la prueba de que Dios nos ama está en que Cristo murió por nosotros, cuando aún éramos pecadores.
La esperanza no defrauda, porque Dios ha infundido su amor en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo, que él mismo nos ha dado. En efecto, cuando todavía no teníamos fuerzas para salir del pecado, Cristo murió por los pecadores en el tiempo señalado.
Difícilmente habrá alguien que quiera morir por un justo, aunque puede haber alguno que esté dispuesto a morir por una persona sumamente buena. Y la prueba de que Dios nos ama está en que Cristo murió por nosotros, cuando aún éramos pecadores.
Aclamación antes del Evangelio
Cf
Jn 4, 42. 15
R. Honor y gloria a ti, Señor
Jesús.
Señor, tú eres el Salvador del mundo.
Dame de tu agua viva para que no vuelva a tener sed.
R. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.
Señor, tú eres el Salvador del mundo.
Dame de tu agua viva para que no vuelva a tener sed.
R. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.
Evangelio
Jn
4, 5-42
En aquel tiempo, llegó Jesús a un
pueblo de Samaria, llamado Sicar, cerca del campo que dio Jacob a su hijo José.
Ahí estaba el pozo de Jacob. Jesús, que venía cansado del camino, se sentó sin
más en el brocal del pozo. Era cerca del mediodía.
Entonces llegó una mujer de Samaria a sacar agua y Jesús le dijo: “Dame de beber”. (Sus discípulos habían ido al pueblo a comprar comida). La samaritana le contestó: “¿Cómo es que tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy samaritana?” (Porque los judíos no tratan a los samaritanos). Jesús le dijo: “Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, tú le pedirías a él, y él te daría agua viva”.
La mujer le respondió: “Señor, ni siquiera tienes con qué sacar agua y el pozo es profundo, ¿cómo vas a darme agua viva? ¿Acaso eres tú más que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del que bebieron él, sus hijos y sus ganados?” Jesús le contestó: “El que bebe de esta agua vuelve a tener sed. Pero el que beba del agua que yo le daré, nunca más tendrá sed; el agua que yo le daré se convertirá dentro de él en un manantial capaz de dar la vida eterna”.
La mujer le dijo: “Señor, dame de esa agua para que no vuelva a tener sed ni tenga que venir hasta aquí a sacarla”. Él le dijo: “Ve a llamar a tu marido y vuelve”. La mujer le contestó: “No tengo marido”. Jesús le dijo: “Tienes razón en decir: ‘No tengo marido’. Has tenido cinco, y el de ahora no es tu marido. En eso has dicho la verdad”.
La mujer le dijo: “Señor, ya veo que eres profeta. Nuestros padres dieron culto en este monte y ustedes dicen que el sitio donde se debe dar culto está en Jerusalén”. Jesús le dijo: “Créeme, mujer, que se acerca la hora en que ni en este monte ni en Jerusalén adorarán al Padre. Ustedes adoran lo que no conocen; nosotros adoramos lo que conocemos. Porque la salvación viene de los judíos. Pero se acerca la hora, y ya está aquí, en que los que quieran dar culto verdadero adorarán al Padre en espíritu y en verdad, porque así es como el Padre quiere que se le dé culto. Dios es espíritu, y los que lo adoran deben hacerlo en espíritu y en verdad”.
La mujer le dijo: “Ya sé que va a venir el Mesías (es decir, Cristo). Cuando venga, él nos dará razón de todo”. Jesús le dijo: “Soy yo, el que habla contigo”.
En esto llegaron los discípulos y se sorprendieron de que estuviera conversando con una mujer; sin embargo, ninguno le dijo: ‘¿Qué le preguntas o de qué hablas con ella?’ Entonces la mujer dejó su cántaro, se fue al pueblo y comenzó a decir a la gente: “Vengan a ver a un hombre que me ha dicho todo lo que he hecho. ¿No será éste el Mesías?” Salieron del pueblo y se pusieron en camino hacia donde él estaba.
Mientras tanto, sus discípulos le insistían: “Maestro, come”. Él les dijo: “Yo tengo por comida un alimento que ustedes no conocen”. Los discípulos comentaban entre sí: “¿Le habrá traído alguien de comer?” Jesús les dijo: “Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió y llevar a término su obra. ¿Acaso no dicen ustedes que todavía faltan cuatro meses para la siega? Pues bien, yo les digo: Levanten los ojos y contemplen los campos, que ya están dorados para la siega. Ya el segador recibe su jornal y almacena frutos para la vida eterna. De este modo se alegran por igual el sembrador y el segador. Aquí se cumple el dicho: ‘Uno es el que siembra y otro el que cosecha’. Yo los envié a cosechar lo que no habían trabajado. Otros trabajaron y ustedes recogieron su fruto”.
Muchos samaritanos de aquel poblado creyeron en Jesús por el testimonio de la mujer: ‘Me dijo todo lo que he hecho’. Cuando los samaritanos llegaron a donde él estaba, le rogaban que se quedara con ellos, y se quedó allí dos días. Muchos más creyeron en él al oír su palabra. Y decían a la mujer: “Ya no creemos por lo que tú nos has contado, pues nosotros mismos lo hemos oído y sabemos que él es, de veras, el Salvador del mundo”.
Entonces llegó una mujer de Samaria a sacar agua y Jesús le dijo: “Dame de beber”. (Sus discípulos habían ido al pueblo a comprar comida). La samaritana le contestó: “¿Cómo es que tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy samaritana?” (Porque los judíos no tratan a los samaritanos). Jesús le dijo: “Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, tú le pedirías a él, y él te daría agua viva”.
La mujer le respondió: “Señor, ni siquiera tienes con qué sacar agua y el pozo es profundo, ¿cómo vas a darme agua viva? ¿Acaso eres tú más que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del que bebieron él, sus hijos y sus ganados?” Jesús le contestó: “El que bebe de esta agua vuelve a tener sed. Pero el que beba del agua que yo le daré, nunca más tendrá sed; el agua que yo le daré se convertirá dentro de él en un manantial capaz de dar la vida eterna”.
La mujer le dijo: “Señor, dame de esa agua para que no vuelva a tener sed ni tenga que venir hasta aquí a sacarla”. Él le dijo: “Ve a llamar a tu marido y vuelve”. La mujer le contestó: “No tengo marido”. Jesús le dijo: “Tienes razón en decir: ‘No tengo marido’. Has tenido cinco, y el de ahora no es tu marido. En eso has dicho la verdad”.
La mujer le dijo: “Señor, ya veo que eres profeta. Nuestros padres dieron culto en este monte y ustedes dicen que el sitio donde se debe dar culto está en Jerusalén”. Jesús le dijo: “Créeme, mujer, que se acerca la hora en que ni en este monte ni en Jerusalén adorarán al Padre. Ustedes adoran lo que no conocen; nosotros adoramos lo que conocemos. Porque la salvación viene de los judíos. Pero se acerca la hora, y ya está aquí, en que los que quieran dar culto verdadero adorarán al Padre en espíritu y en verdad, porque así es como el Padre quiere que se le dé culto. Dios es espíritu, y los que lo adoran deben hacerlo en espíritu y en verdad”.
La mujer le dijo: “Ya sé que va a venir el Mesías (es decir, Cristo). Cuando venga, él nos dará razón de todo”. Jesús le dijo: “Soy yo, el que habla contigo”.
En esto llegaron los discípulos y se sorprendieron de que estuviera conversando con una mujer; sin embargo, ninguno le dijo: ‘¿Qué le preguntas o de qué hablas con ella?’ Entonces la mujer dejó su cántaro, se fue al pueblo y comenzó a decir a la gente: “Vengan a ver a un hombre que me ha dicho todo lo que he hecho. ¿No será éste el Mesías?” Salieron del pueblo y se pusieron en camino hacia donde él estaba.
Mientras tanto, sus discípulos le insistían: “Maestro, come”. Él les dijo: “Yo tengo por comida un alimento que ustedes no conocen”. Los discípulos comentaban entre sí: “¿Le habrá traído alguien de comer?” Jesús les dijo: “Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió y llevar a término su obra. ¿Acaso no dicen ustedes que todavía faltan cuatro meses para la siega? Pues bien, yo les digo: Levanten los ojos y contemplen los campos, que ya están dorados para la siega. Ya el segador recibe su jornal y almacena frutos para la vida eterna. De este modo se alegran por igual el sembrador y el segador. Aquí se cumple el dicho: ‘Uno es el que siembra y otro el que cosecha’. Yo los envié a cosechar lo que no habían trabajado. Otros trabajaron y ustedes recogieron su fruto”.
Muchos samaritanos de aquel poblado creyeron en Jesús por el testimonio de la mujer: ‘Me dijo todo lo que he hecho’. Cuando los samaritanos llegaron a donde él estaba, le rogaban que se quedara con ellos, y se quedó allí dos días. Muchos más creyeron en él al oír su palabra. Y decían a la mujer: “Ya no creemos por lo que tú nos has contado, pues nosotros mismos lo hemos oído y sabemos que él es, de veras, el Salvador del mundo”.
Mis hermanos
y hermanas,
La esterilidad que a veces podemos sentir dentro de nosotros no es algo que debemos lamentar acerca, pero es algo que debemos abrazar. Es la presencia de Cristo crucificado en nosotros. Esta presencia designa una relación muy especial. Todos somos solo y desamparado en algún momento en nuestras vidas. Nos encontramos bombardeados por pensamientos negativos. Nuestros pecados se magnifican mientras sentimos indignos de alegría. Es en momentos como estos que hay que imaginar a nosotros mismos caminando por la pasión con Jesucristo. El sufrimiento de Jesús presenta un ejemplo de lo que siente por nosotros y lo que hizo por nosotros. Era un sacrificio que se hizo por puro amor. Como cristianos, se nos invita a experimentar el mismo dolor y el sacrificio de todos los días. Jesús sufrió por nosotros y, cuando sufrimos, sus acciones se vuelven mucho más evidente. También juntamente con él. Se convierte en un sufrimiento mutuo. A través de este sufrimiento no es un proceso de curación. El dolor no es para siempre. Todo lo experimentado en este mundo es sólo temporal. Más allá de la alegría es completa.
La esterilidad que a veces podemos sentir dentro de nosotros no es algo que debemos lamentar acerca, pero es algo que debemos abrazar. Es la presencia de Cristo crucificado en nosotros. Esta presencia designa una relación muy especial. Todos somos solo y desamparado en algún momento en nuestras vidas. Nos encontramos bombardeados por pensamientos negativos. Nuestros pecados se magnifican mientras sentimos indignos de alegría. Es en momentos como estos que hay que imaginar a nosotros mismos caminando por la pasión con Jesucristo. El sufrimiento de Jesús presenta un ejemplo de lo que siente por nosotros y lo que hizo por nosotros. Era un sacrificio que se hizo por puro amor. Como cristianos, se nos invita a experimentar el mismo dolor y el sacrificio de todos los días. Jesús sufrió por nosotros y, cuando sufrimos, sus acciones se vuelven mucho más evidente. También juntamente con él. Se convierte en un sufrimiento mutuo. A través de este sufrimiento no es un proceso de curación. El dolor no es para siempre. Todo lo experimentado en este mundo es sólo temporal. Más allá de la alegría es completa.
Cuando hay
obstáculos y crisis en nuestras vidas hay una reacción natural pensar que Dios
tiene algo que ver con ello. Sentimos que estamos siendo castigados. Cuanto más
sufrimos, más se tiende a convertirse en una víctima indefensa. Nos entregamos
a las circunstancias y para no mirar más allá del presente. Dios no nos está
castigando. Dios nos está llevando. Si reconocemos esto, entonces estamos en
condiciones de aceptar su ayuda y mirar más allá de lo que nos está afectando
en el presente. Nada es imposible con Dios. Él nos guiará, sufrir con nosotros,
y en última instancia, nos llevan a un camino de la victoria. No es el objetivo
de la victoria que Él quiere que nos centramos en la experiencia, sino que nos
forma y nos transforme; que nos acerca a Él. Las relaciones tienen la capacidad
de ser más fuerte en tiempos de crisis aunque sólo dejamos ir y entendemos que
nuestra condición es sólo temporal. Nuestra relación con Dios es el mismo. Si
experimentamos nuestra vida con Él y unirse a él entonces las revelaciones
nacidos por dificultades más fácilmente se pueden ver.
A través de
Jesucristo nuestras vidas darán fruto. La fruta es un producto de su amor por
nosotros y su presencia. Del mismo modo que se necesita tiempo para que una
planta crezca, por lo que será la influencia de Jesús tome tiempo para echar
raíces y producir frutos rica y abundante. No pasa nada durante la noche. De
hecho, tal y como se necesitan años para un árbol frutal que da su fruto más
delicioso, nuestra cosecha espiritual tomará tiempo para llegar a su punto
máximo. Tiene que ser la paciencia, la alimentación continua, el recorte, y
amar el trabajo duro. Este trabajo se presenta en forma de obras espirituales y
obras corporales. Habrá ajustes pequeños y grandes ajustes con la guía de
Jesús. Nadie se convierte en una noche agricultor así como nadie puede
transformarse en una persona completamente diferente. Jesús puede proporcionar
el alimento, pero tenemos que reaccionar a lo que se nos da. Él está esperando
que salgan a luz en todo su esplendor y él tiene la paciencia para esperar. Él
quiere que seamos perfectos. Al final, estaremos porque va a permitir que
ninguna de nosotros ir a los residuos.
Deacon Tom
Deacon Tom
