Gospel Lk 12:13-21

Someone in the crowd said to Jesus,
“Teacher, tell my brother to share the inheritance with me.”
He replied to him,
“Friend, who appointed me as your judge and arbitrator?”
Then he said to the crowd,
“Take care to guard against all greed,
for though one may be rich,
one’s life does not consist of possessions.”

Then he told them a parable.
“There was a rich man whose land produced a bountiful harvest.
He asked himself, ‘What shall I do,
for I do not have space to store my harvest?’
And he said, ‘This is what I shall do:
I shall tear down my barns and build larger ones.
There I shall store all my grain and other goods
and I shall say to myself, “Now as for you,
you have so many good things stored up for many years,
rest, eat, drink, be merry!”’
But God said to him,
‘You fool, this night your life will be demanded of you;
and the things you have prepared, to whom will they belong?’
Thus will it be for all who store up treasure for themselves
but are not rich in what matters to God.”

My Brothers and Sisters,

In the world today, it is so easy to focus on the material aspect of our lives and ignore everything else. We can get caught up in living day by day, concentrating on our physical wants and desires while ignoring what is most important which is our spirituality. We get so convinced that to be really happy and joyful we must consume and experience that which is in front of us: an excess of food, clothing, shelter, and an abundance of entertainment used to stimulate our senses. Even though some of these can be seen as a necessity for living, there is a point that the acquiring of these goes beyond that basic threshold and enters an area of gluttony.

We are very fortunate in this country to have so many resources and opportunities that are not available in much of the rest of the world. Unfortunately, to obtain what is offered, requires hard work and a dedication. What follows is a consuming effect where the majority of one’s time is dedicated to the pursuit of acquiring what is offered while other areas of one’s life is ignored. It can be argued that, early on in our lives, we set a series of goals of what we want to be and what we want to have. We then pursue these goals. More often than not, these goals are structured around the material. When we are not pursuing, we are consuming. When we are not consuming, we are planning how to get more. When we are not planning, we are distracting ourselves through entertainment and stimulation of the senses, convincing ourselves that this is rest and relaxation. Our mental and physical aspects of our lives are intertwined together while our spirituality is diminished.

In the Gospel Reading today, Jesus brings this focus on materialism to the forefront of our thoughts. He warns us that these things that can easily preoccupy the majority of our time are not eternal. Any material gains will eventually be lost while God is forever. The enjoyment that we can experience from what society has to offer is fleeting and meaningless in comparison to the joy we can experience through a spiritual life that brings us closer to God. We are part of God’s creation and we are His children. If we dedicate as much time to our spirituality as we do to the pursuit of material gain, we will be all the more joyful because of it. Gathered together in a community, we can celebrate our faith while providing for each other. We can experience our lives together in a state of just being, lifting up our spirituality and forcing out all of that material wantonness that clouds everything from our judgment to our actions. Our life is eternal where our spirituality should be first and foremost.

A common mistake for those who read the Book of Ecclesiastes is that it is observed as a very dark and depressing book, offering a really negative outlook on life and the human condition. In actuality, it is not. It serves as a reminder that everything we have and everything that we are during this time on this earth is vanity in comparison with what we are to become transformed through our relationship with God. Our time here is limited. Our time with God is eternal. If we ignore God now and immerse ourselves in the allures of society, we will enter an empty state of existence where we will never be satisfied and we will be constantly disappointed with what is offered here. We will find ourselves pursuing  unobtainable goals centered around stimulation and self-gratifying actions which will leave us empty. We will become a slave to our passions and ultimately Satan. God is above all of this and offers us a chance to escape this cycle of self-destruction.  A beautiful line is read from the book which says, “even at night his mind is not at rest.” That is where we find ourselves without a relationship with God. All these things we pursue will not make us happy.

Paul tells us that if we were indeed raised with Christ that we must seek what is above. That is the key to a joyful state. We must constantly seek Jesus Christ, not what our earthy desires tell us what to do.

“Put to death, then, the parts of you that are earthly:
immorality, impurity, passion, evil desire,
and the greed that is idolatry.
Stop lying to one another,
since you have taken off the old self with its practices
and have put on the new self,
which is being renewed, for knowledge,
in the image of its creator.”

As we force away these disordered desires, the true path to both happiness and joy will be obvious: Jesus Christ.

Deacon Tom

Evangelio Lc 12: 13-21
Alguien en la multitud le dijo a Jesús,
"Maestro, dile a mi hermano que comparta conmigo la herencia."
Él le respondió:
"Amigo, ¿quién me nombró como su juez y árbitro?"
Luego le dijo a la multitud,
"Tenga cuidado de evitar toda avaricia,
pues aunque uno puede ser rico,
la vida de uno no consiste en las posesiones ".

Entonces él les dijo una parábola.
"Había un hombre rico que la tierra produce una cosecha abundante.
Se preguntó, '¿Qué haré,
porque yo no tengo espacio para almacenar mi cosecha? '
Y dijo: 'Esto es lo que voy a hacer:
Voy a derribar mis graneros y construiré otros más grandes.
No voy a almacenar todo mi grano y otros bienes
y diré a mí mismo: "Y a ti,
Tiene muchas cosas buenas guardadas para muchos años,
del resto, coma, beba, sea feliz! " '
Pero Dios le dijo:
"¡Necio, esta noche su vida se exigirá de ti;
y las cosas que preparaste, ¿a quién será? '
Así será para todos los que acumular tesoros para sí mismos
pero no son ricos en lo que importa a Dios ".


Mis hermanos y hermanas,

En el mundo de hoy, es tan fácil centrarse en el aspecto material de la vida e ignorar todo lo demás. Podemos quedar atrapados en vivir día a día, concentrándose en nuestras necesidades físicas y deseos sin tener en cuenta lo que es más importante, que es nuestra espiritualidad. Estamos tan convencidos de que para ser realmente feliz y alegre debemos consumir y experimentar lo que está delante de nosotros: un exceso de alimentos, ropa, vivienda, y una abundancia de entretenimiento usada para estimular nuestros sentidos. A pesar de que algunas de estas pueden verse como una necesidad para la vida, hay un punto en que la adquisición de éstos va más allá de ese umbral básico y entra en una zona de la gula.

Somos muy afortunados en este país contar con tantos recursos y oportunidades que no están disponibles en gran parte del resto del mundo. Por desgracia, para obtener lo que se ofrece, requiere mucho trabajo y dedicación. Lo que sigue es un efecto de consumir, donde la mayoría de los de una sola vez se dedica a la búsqueda de la adquisición de lo que se ofrece, mientras que otras áreas de la vida de uno es ignorado. Se puede argumentar que, al principio de nuestra vida, hemos creado una serie de metas de lo que queremos ser y lo que queremos tener. entonces perseguimos estos objetivos. Más a menudo que no, estos objetivos se estructuran alrededor del material. Cuando no están llevando a cabo, estamos consumiendo. Cuando no estamos consumiendo, estamos pensando en cómo obtener más. Cuando no estamos planeando, estamos distrayendo a nosotros mismos a través del entretenimiento y la estimulación de los sentidos, convenciéndonos de que este es el descanso y la relajación. Nuestros aspectos físicos y mentales de nuestras vidas se entrelazan juntos, mientras que nuestra espiritualidad se ve disminuida.

En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús trae este enfoque en el materialismo a la vanguardia de nuestros pensamientos. Nos advierte que estas cosas que pueden preocupar fácilmente a la mayoría de nuestro tiempo no son eternos. Cualquier ganancias materiales con el tiempo se perdieron mientras que Dios es para siempre. El disfrute que podemos experimentar de lo que la sociedad tiene que ofrecer es fugaz y sin sentido en comparación con la alegría que podemos experimentar a través de una vida espiritual que nos acerca a Dios. Somos parte de la creación de Dios y somos sus hijos. Si nos dedicamos tanto tiempo a nuestra espiritualidad como lo hacemos a la búsqueda de la ganancia material, que será tanto más alegre a causa de ella. Reunidos en una comunidad, podemos celebrar nuestra fe al tiempo que proporciona uno para el otro. Podemos experimentar nuestra vida juntos en un estado de solo ser, levantando nuestra espiritualidad presionar la expulsión de todo eso disoluciones material que nubla todo, desde nuestro juicio a nuestras acciones. Nuestra vida es eterna en nuestra espiritualidad debe ser en primer lugar.

Un error común para los que leen el libro de Eclesiastés es que se observa como un libro muy oscuro y deprimente, que ofrece una visión muy negativa sobre la vida y la condición humana. En realidad, no lo es. Sirve como un recordatorio de que todo lo que tenemos y todo lo que somos durante este tiempo en esta tierra es la vanidad en comparación con lo que hemos de ser transformado a través de nuestra relación con Dios. Nuestro tiempo aquí es limitado. Nuestro tiempo con Dios es eterna. Si hacemos caso a Dios ahora y sumergimos en los encantos de la sociedad, vamos a entrar en un estado vacío de la existencia, donde nunca estaremos satisfechos y vamos a estar constantemente decepcionado con lo que se ofrece aquí. Nos encontraremos la consecución de objetivos imposibles de conseguir en torno estimulación y acciones auto-gratificante, que nos dejarán vacía. Que se convertirá en esclavo de las propias pasiones y en última instancia Satanás. Dios está por encima de todo esto y nos ofrece la oportunidad de escapar de este ciclo de autodestrucción. Una línea hermosa se lee del libro que dice, "incluso por la noche su mente no está en reposo." Ahí es donde nos encontramos sin una relación con Dios. Todas estas cosas que perseguimos no van a hacernos felices.

Pablo nos dice que si estábamos de hecho resucitados con Cristo, que hay que buscar lo que está por encima. Esa es la clave para un estado alegre. Debemos buscar constantemente Jesucristo, no lo que nuestros deseos terrosos nos dicen qué hacer.

"Haced morir, pues, las partes de ustedes que son terrena:
fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos,
y la avaricia que es idolatría.
Deja de mentir el uno al otro,
que se han quitado del viejo hombre con sus hechos
y revestido del nuevo,
que está siendo renovado, para el conocimiento,
a imagen de su creador ".

Como forzamos distancia estos deseos desordenados, el verdadero camino hacia la felicidad y la alegría será obvio: Jesucristo.

Tom Deacon

Gospel Lk 11:1-13

Jesus was praying in a certain place, and when he had finished,
one of his disciples said to him,
"Lord, teach us to pray just as John taught his disciples."
He said to them, "When you pray, say:
Father, hallowed be your name,
your kingdom come.
Give us each day our daily bread
and forgive us our sins
for we ourselves forgive everyone in debt to us,
and do not subject us to the final test."

And he said to them, "Suppose one of you has a friend
to whom he goes at midnight and says,
'Friend, lend me three loaves of bread,
for a friend of mine has arrived at my house from a journey
and I have nothing to offer him,'
and he says in reply from within,
'Do not bother me; the door has already been locked
and my children and I are already in bed.
I cannot get up to give you anything.'
I tell you,
if he does not get up to give the visitor the loaves
because of their friendship,
he will get up to give him whatever he needs
because of his persistence.

"And I tell you, ask and you will receive;
seek and you will find;
knock and the door will be opened to you.
For everyone who asks, receives;
and the one who seeks, finds;
and to the one who knocks, the door will be opened.
What father among you would hand his son a snake
when he asks for a fish?
Or hand him a scorpion when he asks for an egg?
If you then, who are wicked,
know how to give good gifts to your children,
how much more will the Father in heaven
give the Holy Spirit to those who ask him?"

MY BROTHERS AND SISTERS,

Central to our lives as Christians should be a rich and beneficial prayer life. Prayer deepens our relationship with Jesus Christ. It is a dialog with our savior and creator. As we know, prayer can take on many different forms and all of them add to the Christian Experience. When we celebrate mass, the entire event is that of community prayer and celebration. We gather together seeking forgiveness and to receive the Eucharist in a unified fashion. Beyond the mass, we then engage in personal prayer, meditative prayer, devotional prayer, and communal prayer which all deepen our relationship with Jesus.

In the Gospel Reading today, Jesus offers to us the most perfect prayer that all the Christian Faithful look to as the central theme to structure all of our other prayers around. This is very important to understand. Regardless of any other prayers that we use to bring us closer to Him, the Our Father must be first and foremost. The words are the embodiment of all Christianity and Creation. Through it, we recognize who God is to us: Our Father and Creator. We give Him the honor and love that He deserves. We profess our belief in the coming kingdom and that, in the end, it is His will that we surrender to and not our own wants and desires. Acceptance of God’s superiority to us in a totally submissive state is required. We ask God to give to us daily nourishment: spiritual, mental, and physical. By asking for this, we should develop the faith to believe that He will give us everything that we need. As in the mass, we beg God to forgive all of our sins with the promise to Him that we will forgive the transgressions of other. We then plead for His protection against temptation as we admit that we are not strong enough to endure the evilness around us and our attraction to it. Lastly are the words AMEN, which is Hebrew for, “So be it!”

The exclamation of “AMEN” is critical. It affirms everything that is said. It becomes a testament of our faith and a bold statement of love to our God. We carry forth our words and prayers with a learned confidence that all of our conversations with God are important. As we progress in our Journey of Faith, we will develop a deeper understanding of what this word means. We are stepping forward proclaiming that we are God’s children and that whatever we say to Him is heard and that He will respond. It is the ultimate proclamation that we have spoken, He has heard, and He will answer. We are led by this statement and cherish it.

Sacred Scripture gives us a window into God’s interaction with us. Abraham had an open discussion with the Lord, a revelation of Jesus Christ. God chose to have a conversation with Abraham about the fate of Sodom and Gomorrah. God insures Abraham, even when challenged, that the cry of the innocent is always heard and responded to. This theme carries throughout all of Sacred Scripture. God is ever-present and is here to guide us, protect us, and love us. The central aspect is, of course, love.

Even though, at times, we may struggle to believe that God is with us in a profoundly personal basis, we are encouraged to engage in prayer as often as possible with the guarantee that we will come to believe this the more we search for it. As Jesus said, “Seek and you shall find.” This is an indication that He is waiting for us to respond to His presence and will be there when we finally reach out to Him instead of relying only on ourselves.

Deacon Tom

Evangelio Lc 11: 1-13
Jesús estaba orando en cierto lugar, y cuando terminó,
uno de sus discípulos le dijo:
"Señor, enséñanos a orar, así como Juan enseñó a sus discípulos."
Él les dijo: "Cuando oren, digan:
Padre, santificado sea tu nombre,
venga tu reino.
Danos cada día nuestro pan de cada día
y perdónanos nuestros pecados
porque también nosotros perdonamos a todos en deuda con nosotros,
y no nos dejes caer en la prueba final ".

Y él les dijo: "Supongamos que uno de ustedes tiene un amigo
a quien le va a medianoche y le dice:
"Amigo, préstame tres panes,
para un amigo mío ha llegado a mi casa de un viaje
y no tengo nada que ofrecerle, '
y dice en respuesta desde dentro,
'No me molestes; la puerta ya está cerrada
y mis hijos y yo estamos acostados.
No puedo levantarme a dártelos. "
Te digo,
si no se levanta para dar al visitante los panes
debido a su amistad,
se levantará para darle lo que necesita
debido a su persistencia.

"Y yo te digo, pedid, y recibiréis;
Busca y encontraras;
llamad, y se os abrirá para usted.
Porque el que pide, recibe;
y el que busca, encuentra;
y al que llama, se le abre la puerta.
¿Qué padre entre vosotros sería entregar a su hijo una serpiente
cuando se le pide un pescado?
O le dará un escorpión si le pide un huevo?
Si a continuación, que son malos,
saben dar cosas buenas a sus hijos,
¿cuánto más el Padre del cielo
dará el Espíritu Santo a quienes se lo pidan? "



MIS HERMANOS Y HERMANAS,

El centro de nuestras vidas como cristianos debe ser una vida de oración rica y beneficiosa. La oración profundiza nuestra relación con Jesucristo. Es un diálogo con nuestro salvador y creador. Como sabemos, la oración puede adoptar muchas formas diferentes y todos ellos añadir a la experiencia cristiana. Cuando celebramos la misa, todo el evento es el de la oración comunitaria y la celebración. Aglutinamos buscando el perdón y recibir la Eucaristía de una manera unificada. Más allá de la masa, que luego active en la oración personal, la oración de meditación, la oración devocional, y la oración en común el que todos profundizar nuestra relación con Jesús.

En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús nos ofrece la oración más perfecta que todos los fieles a mirar como el tema central de estructurar todas las otras oraciones alrededor. Esto es muy importante de entender. Con independencia de las otras oraciones que usamos para acercarnos a Él, el Padre Nuestro debe ser en primer lugar. Las palabras son la encarnación de todo el cristianismo y la Creación. A través de ella, reconocemos que Dios es para nosotros: Nuestro Padre y Creador. Le damos el honor y el amor que se merece. Profesamos nuestra creencia en la venida del reino y que, al final, es su voluntad la que nos entregamos a, y no nuestros propios deseos y necesidades. Se requiere la aceptación de la superioridad de Dios para nosotros en un estado totalmente sumiso. Pedimos a Dios para darnos alimento diario: espiritual, mental y física. Al pedir esto, debemos desarrollar la fe para creer que Él nos dará todo lo que necesitamos. Al igual que en la masa, rogamos a Dios que perdona todos nuestros pecados con la promesa de lo que vamos a perdonar las transgresiones de otra. A continuación, rogamos por su protección contra la tentación como admitimos que no somos lo suficientemente fuerte como para soportar la maldad que nos rodea y nuestra atracción por ella. Por último están las palabras AMEN, que en hebreo significa "Así sea!"


La exclamación de "AMEN" es crítico. Se afirma que todo lo que se dice. Se convierte en un testimonio de nuestra fe y una audaz declaración de amor a nuestro Dios. Llevamos muestra nuestras palabras y oraciones con una confianza aprendido que todas nuestras conversaciones con Dios son importantes. A medida que avanzamos en nuestro camino de fe, vamos a desarrollar una comprensión más profunda de lo que significa esta palabra. Estamos dando un paso adelante proclamando que somos hijos de Dios y que todo lo que decimos a Él sea escuchada y que Él responderá. Es la proclamación definitiva de que hemos hablado, él ha oído, y Él responderá. Somos guiados por esta declaración y la valoramos.

La Sagrada Escritura nos da una ventana a la interacción de Dios con nosotros. Abraham tuvo una discusión abierta con el Señor, una revelación de Jesucristo. Dios eligió tener una conversación con Abraham acerca del destino de Sodoma y Gomorra. Dios asegura Abraham, incluso cuando desafió, que el grito de los inocentes siempre se escuchó y respondió a. Este tema lleva a lo largo de toda la Sagrada Escritura. Dios es omnipresente y está aquí para guiarnos, protegernos y amarnos. El aspecto central es, por supuesto, el amor.

A pesar de que, a veces, podemos luchar para creer que Dios está con nosotros en una base profundamente personal, se nos anima a participar en la oración tan a menudo como sea posible con la garantía de que vamos a llegar a creer esto, más que la búsqueda de la misma. Como dijo Jesús: "Buscad y hallaréis." Esta es una indicación de que Él está a la espera de que podamos responder a su presencia y estaremos allí cuando finalmente llegar a él en lugar de confiar sólo en nosotros mismos.

Tom Deacon