VI
Domingo Ordinario
Leccionario: 78
Primera lectura
Jer 17, 5-8
Esto dice el Señor:
"Maldito el hombre que confía en el hombre,
que en él pone su fuerza
y aparta del Señor su corazón.
Será como un cardo en la estepa,
que nunca disfrutará de la lluvia.
Vivirá en la aridez del desierto,
en una tierra salobre e inhabitable.
Bendito el hombre que confía en el Señor
y en él pone su esperanza.
Será como un árbol plantado junto al agua,
que hunde en la corriente sus raíces;
cuando llegue el calor, no lo sentirá
y sus hojas se conservarán siempre verdes;
en año de sequía no se marchitará
ni dejará de dar frutos".
"Maldito el hombre que confía en el hombre,
que en él pone su fuerza
y aparta del Señor su corazón.
Será como un cardo en la estepa,
que nunca disfrutará de la lluvia.
Vivirá en la aridez del desierto,
en una tierra salobre e inhabitable.
Bendito el hombre que confía en el Señor
y en él pone su esperanza.
Será como un árbol plantado junto al agua,
que hunde en la corriente sus raíces;
cuando llegue el calor, no lo sentirá
y sus hojas se conservarán siempre verdes;
en año de sequía no se marchitará
ni dejará de dar frutos".
Salmo Responsorial
Del Salmo 1
R. (Sal 39, 5a) Dichoso
el hombre que confía en el Señor.
Dichoso aquel que no se guía
por mundanos criterios,
que no anda en malos pasos
ni se burla del bueno,
que ama la ley de Dios
y se goza en cumplir sus mandamientos.
R. Dichoso el hombre que confía en el Señor.
Es como un árbol plantado junto al río,
que da fruto a su tiempo
y nunca se marchita.
En todo tendrá éxito.
R. Dichoso el hombre que confía en el Señor.
En cambio los malvados
serán como la paja barrida por el viento.
Porque el Señor protege el camino del justo
y al malo sus caminos acaban por perderlo.
R. Dichoso el hombre que confía en el Señor.
Dichoso aquel que no se guía
por mundanos criterios,
que no anda en malos pasos
ni se burla del bueno,
que ama la ley de Dios
y se goza en cumplir sus mandamientos.
R. Dichoso el hombre que confía en el Señor.
Es como un árbol plantado junto al río,
que da fruto a su tiempo
y nunca se marchita.
En todo tendrá éxito.
R. Dichoso el hombre que confía en el Señor.
En cambio los malvados
serán como la paja barrida por el viento.
Porque el Señor protege el camino del justo
y al malo sus caminos acaban por perderlo.
R. Dichoso el hombre que confía en el Señor.
Segunda lectura
1 Cor 15, 12. 16-20
Hermanos: Si hemos predicado
que Cristo resucitó de entre los muertos, ¿cómo es que algunos de ustedes andan
diciendo que los muertos no resucitan? Porque si los muertos no resucitan, tampoco
Cristo resucitó. Y si Cristo no resucitó, es vana la fe de ustedes; y por lo
tanto, aún viven ustedes en pecado, y los que murieron en Cristo, perecieron.
Si nuestra esperanza en Cristo se redujera tan sólo a las cosas de esta vida,
seríamos los más infelices de todos los hombres. Pero no es así, porque Cristo
resucitó, y resucitó como la primicia de todos los muertos.
Aclamación antes del Evangelio
Lc 6, 23ab
R. Aleluya, aleluya.
Alégrense ese día y salten de gozo,
porque su recompensa será grande en el cielo, dice el Señor.
R. Aleluya.
Alégrense ese día y salten de gozo,
porque su recompensa será grande en el cielo, dice el Señor.
R. Aleluya.
Evangelio
Lc 6, 17. 20-26
En aquel tiempo, Jesús
descendió del monte con sus discípulos y sus apóstoles y se detuvo en un llano.
Allí se encontraba mucha gente, que había venido tanto de Judea y de Jerusalén,
como de la costa de Tiro y de Sidón.
Mirando entonces a sus discípulos, Jesús les dijo:
"Dichosos ustedes los pobres,
porque de ustedes es el Reino de Dios.
Dichosos ustedes los que ahora tienen hambre,
porque serán saciados.
Dichosos ustedes los que lloran ahora,
porque al fin reirán.
Dichosos serán ustedes cuando los hombres los aborrezcan y los expulsen de entre ellos, y cuando los insulten y maldigan por causa del Hijo del hombre. Alégrense ese día y salten de gozo, porque su recompensa será grande en el cielo. Pues así trataron sus padres a los profetas.
Pero, ¡ay de ustedes, los ricos,
porque ya tienen ahora su consuelo!
¡Ay de ustedes, los que se hartan ahora,
porque después tendrán hambre!
¡Ay de ustedes, los que ríen ahora,
porque llorarán de pena!
¡Ay de ustedes, cuando todo el mundo los alabe,
porque de ese modo trataron sus padres a los falsos profetas!"
Mirando entonces a sus discípulos, Jesús les dijo:
"Dichosos ustedes los pobres,
porque de ustedes es el Reino de Dios.
Dichosos ustedes los que ahora tienen hambre,
porque serán saciados.
Dichosos ustedes los que lloran ahora,
porque al fin reirán.
Dichosos serán ustedes cuando los hombres los aborrezcan y los expulsen de entre ellos, y cuando los insulten y maldigan por causa del Hijo del hombre. Alégrense ese día y salten de gozo, porque su recompensa será grande en el cielo. Pues así trataron sus padres a los profetas.
Pero, ¡ay de ustedes, los ricos,
porque ya tienen ahora su consuelo!
¡Ay de ustedes, los que se hartan ahora,
porque después tendrán hambre!
¡Ay de ustedes, los que ríen ahora,
porque llorarán de pena!
¡Ay de ustedes, cuando todo el mundo los alabe,
porque de ese modo trataron sus padres a los falsos profetas!"
MIS HERMANOS Y HERMANAS,
Tómese un momento y contemple, ¿por qué
perseguimos ciertas cosas en esta vida? Por lo general, existe un objetivo
particular centralizado en un deseo o deseo particular que luego nos motiva a
comenzar a perseguirlo. La palabra persecución indica la presencia de una
unidad que hace que el objeto sea la prioridad principal a expensas de otras
áreas de interés y responsabilidad. Se convierte en una especie de obsesión
donde la mayor parte del tiempo y la energía se gastan en esta única cosa.
Dependiendo del individuo, el objeto de la búsqueda puede variar y puede ser
influenciado por nuestra personalidad y experiencia. Lo que nos complace y lo
que haremos para conseguirlo puede, en última instancia, definirnos. A primera
vista, esto se puede ver como algo positivo: centrarse en un objetivo
particular con la intención de obtenerlo; una buena calidad cuando se trata de
carrera, familia o la adquisición de ciertos bienes que garantizan un estilo de
vida cómodo. También puede llevar a consecuencias negativas cuando las cosas en
las que se enfoca en última instancia pueden hacernos daño; especialmente
cuando esas cosas pueden ser malinterpretadas como cosas positivas al
principio. Cómo gastamos nuestro tiempo y en qué áreas concentramos nuestros
esfuerzos, podemos definirnos y darnos forma más de lo que creemos.
Las palabras del profeta
Jeremías nos recuerdan que confiar y esperar en Dios nos da alimento constante
y satisfacción constante que no se puede obtener en una existencia
singularmente material. Confiar en nosotros mismos y en lo que la sociedad
ofrece para darnos satisfacción siempre nos llevará a la insatisfacción y la
falta de realización. Cuando comemos, solo estamos llenos por el momento.
Cuando bebemos, nuestra sed solo se apaga en ese momento en particular. Cuando
obtenemos algo que está vinculado a un deseo que está arraigado en la parte
física o mental de nuestro ser, ese deseo solo se cumple por el momento y
regresará; A menudo más fuerte que antes. No solo lo estamos consumiendo, sino
que también nos está consumiendo a nosotros y a todo lo relacionado con
nosotros. De una manera muy perturbadora, podemos realmente tomar una
descripción de lo que estamos consumiendo. No hay nada positivo en que nos
definan por lo que nos entregamos cuando se trata de este mundo porque todo lo
que consumimos termina y finalmente nos deja vacíos.
Con Dios y una relación con
Él no hay búsqueda porque no hay meta. Él es eterno junto con nosotros. Esta
relación se centra en ser alimentada con la intención de cumplir con una
satisfacción espiritual que se convierte en una constante en lugar de algo en
el momento que luego necesitará una mayor búsqueda y una mayor satisfacción que
eventualmente llevará al vacío. Comienza con una oferta de Dios seguida por una
recepción de lo que se ofrece. No hay necesidad de perseguir solo la voluntad
de aceptar lo que ya existe. La razón por la que incluso tenemos que enfocarnos
en una relación con Dios en los términos de la búsqueda o la búsqueda de Él es
porque fuimos los que salimos corriendo. Lo que realmente estamos haciendo en
estos casos es retroceder hasta donde Él estaba en primer lugar; Esperándonos todo
el tiempo. Una vez que elegimos a Dios, somos plantados junto a Él y tenemos la
capacidad de ser alimentados por Él todo el tiempo. Perseguirlo es en realidad
significa recibirlo; exactamente lo contrario de lo que hacemos con respecto a
los deseos físicos y mentales.
En la lectura del Evangelio
de hoy, Jesús bajó de la montaña con sus discípulos. De la misma manera, Él
viene a nosotros a morar dentro de nosotros y a permanecer con nosotros.
Nuestra relación con Jesús siempre fue iniciada por Él, como lo fue por Dios
cuando nos creó. Desde entonces, todos han estado esperando una respuesta de la
presencia de su amor. El hecho de que Jesús bajó de la montaña para predicar a
las multitudes también significa que Él se encuentra con nosotros donde somos
como somos y no como se supone que debemos ser. Lo que se supone que debemos
ser viene más tarde, cuando permitimos que su presencia nos dé forma y nos
convierta en un ser más perfecto. Es a partir de esta interacción que se revela
que lo que percibimos como debilidad y fracaso son en realidad nuestros activos
más importantes: los pobres son elevados a las alturas más altas, los que se
alimentan del hambre, los que sufren son consolados y los que son vistos como
marginados son realmente grandes a los ojos de Dios. Aquellos que están más
quebrantados reciben la mayor atención y amor porque son los que más necesitan.
Lo mismo se puede decir de
nosotros: cuanto más desesperados estamos por llegar a Dios, más aptos podemos
ver su presencia. Cuando el mundo se vuelve contra nosotros es cuando podemos
ver a la sociedad por lo que es: carecer de la presencia de Jesucristo y
quebrantada por el mal. Esto no se debe a las personas internas, sino a las
decisiones que se toman y la decisión de seguir a la carne en lugar del
espíritu. Es allí donde falta el alimento y se puede encontrar la desolación.
Jesucristo es el agua viva que puede hacer que todo vuelva a ser fructífero,
incluyéndonos a nosotros. Experimentar a Jesucristo al máximo es experimentar
primero su creación sin él. Cuando esto es presenciado, entonces Su creación
con Él y nosotros con Él se vuelve aún más hermoso.
Diácono tom
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