The Solemnity of Our Lord Jesus Christ, King of the Universe
Lectionary: 162

Reading 1 2 Sm 5:1-3

In those days, all the tribes of Israel came to David in Hebron and said:
"Here we are, your bone and your flesh.
In days past, when Saul was our king,
it was you who led the Israelites out and brought them back.
And the LORD said to you,
'You shall shepherd my people Israel
and shall be commander of Israel.'"
When all the elders of Israel came to David in Hebron,
King David made an agreement with them there before the LORD,
and they anointed him king of Israel.

Responsorial Psalm Ps 122:1-2, 3-4, 4-5

R. (cf. 1) Let us go rejoicing to the house of the Lord.
I rejoiced because they said to me,
"We will go up to the house of the LORD."
And now we have set foot
within your gates, O Jerusalem.
R. Let us go rejoicing to the house of the Lord.
Jerusalem, built as a city
with compact unity.
To it the tribes go up,
the tribes of the LORD.
R. Let us go rejoicing to the house of the Lord.
According to the decree for Israel,
to give thanks to the name of the LORD.
In it are set up judgment seats,
seats for the house of David.
R. Let us go rejoicing to the house of the Lord.

Reading 2 Col 1:12-20

Brothers and sisters:
Let us give thanks to the Father,
who has made you fit to share
in the inheritance of the holy ones in light.
He delivered us from the power of darkness
and transferred us to the kingdom of his beloved Son,
in whom we have redemption, the forgiveness of sins.

He is the image of the invisible God,
the firstborn of all creation.
For in him were created all things in heaven and on earth,
the visible and the invisible,
whether thrones or dominions or principalities or powers;
all things were created through him and for him.
He is before all things,
and in him all things hold together.
He is the head of the body, the church.
He is the beginning, the firstborn from the dead,
that in all things he himself might be preeminent.
For in him all the fullness was pleased to dwell,
and through him to reconcile all things for him,
making peace by the blood of his cross
through him, whether those on earth or those in heaven.

Alleluia Mk 11:9, 10

R. Alleluia, alleluia.
Blessed is he who comes in the name of the Lord!
Blessed is the kingdom of our father David that is to come!
R. Alleluia, alleluia.

Gospel Lk 23:35-43

The rulers sneered at Jesus and said,
"He saved others, let him save himself
if he is the chosen one, the Christ of God."
Even the soldiers jeered at him.
As they approached to offer him wine they called out,
"If you are King of the Jews, save yourself."
Above him there was an inscription that read,
"This is the King of the Jews."

Now one of the criminals hanging there reviled Jesus, saying,
"Are you not the Christ?
Save yourself and us."
The other, however, rebuking him, said in reply,
"Have you no fear of God,
for you are subject to the same condemnation?
And indeed, we have been condemned justly,
for the sentence we received corresponds to our crimes,
but this man has done nothing criminal."
Then he said,
"Jesus, remember me when you come into your kingdom."
He replied to him,
"Amen, I say to you,
today you will be with me in Paradise."

 MY BROTHERS AND SISTERS,

Today we celebrate the Solemnity of Jesus Christ the King of the Universe. He is not only King of us and the world but also all of God’s creation. With that understanding comes a challenge to us in the form of us not limiting Jesus to our relationship with Him and to our own experiences. There is so much more to Jesus Christ than that. He can do all things and when we recognize our birthright through Him we are unlimited in what we can say, do, and experience. As we begin to close out the Church’s Calendar this week we find ourselves celebrating the last Sunday in Ordinary Time. Next week marks the beginning of the Season of Advent in which we will begin an intense examination of conscious and an examination of our faith. Before we turn inward we are encouraged to turn outward to proclaim that which is central to our faith: Jesus Christ is our king and also king of everything from the smallest of the small to the greatest of the greatest things. Coupled with this proclamation is an encouragement to act appropriately and use this statement to invigorate ourselves in our faith-life. We will never truly be content and joyful unless we open ourselves completely to Jesus and experience every moment in our lives with Him as our master.

The Apostle Paul in his Letter to the Colossians was reminding them of some of the basic tenants of the Christian Faith. He was stating some facts about who Jesus Christ was and what He was in relation to God and all of creation. This was necessary because the Colossians as a community were not placing Jesus Christ at the pinnacle of their faith but were fitting Him into a broader prospectus in relation to their spirituality. There was a focus on other spiritual beings such as Angels and the overall relationship of the community to the spiritual realm. Jesus Christ was being somewhat minimized instead of being placed in a position of ultimate authority. This letter serves as a reminder to us that we are constantly in danger of minimizing Jesus not only in our spirituality but also in our everyday life. There is a constant danger of distraction and limiting Jesus regarding what He can do and what type of influence He can have over us. If we are to truly conduct ourselves as Christians than we must make Jesus the single most important fact in our entire life. Our spirituality and relationship with Him must come first in everything not only when we deem it necessary or important. When we strive towards this goal then the troubles of this world tend to lessen and the realization of God becomes greater.

Our faith can be wonderful and enriching. There is so much to learn and so much to witnesses. It is impossible to learn everything in our lifetime but it is not necessary to do so. All of the books in Sacred Scripture, all of the writings from the Holy Men of the Church, and all of the things that have been passed down from generation to generation lead us to one destination: Jesus Christ. These are designed to help us on our way. Just like everyone on this planet is unique and special so is everyone’s journey to Jesus. No journey is the same. No relationship with Jesus is the same. He is here for everyone and benefits all who are open to receiving Him. He is the king and we are His subjects. He is here is guide us, protect, us, and to love us. We are truly the flock that He shepherds.

At different times in our lives we might find ourselves chasing different things for different reasons. Keeping our attention transfixed on Jesus brings us into the moment where we can experience a wonderful relationship and a wonderful life with Him. This will then lead us to an understanding that with Him at our side no one can be against us. There is no need to worry or fuss about anything because, in the end, Jesus is everything. Our king is here for us and for all of creation. It cannot be minimized what impact Jesus Christ can have on our lives if we just let go and let Him do His work.

Deacon Tom

Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo
Leccionario: 162

Primera lectura

2 Sm 5, 1-3

En aquellos días, todas las tribus de Israel fueron a Hebrón a ver a David, de la tribu de Judá, y le dijeron: "Somos de tu misma sangre. Ya desde antes, aunque Saúl reinaba sobre nosotros, tú eras el que conducía a Israel, pues ya el Señor te había dicho: 'Tú serás el pastor de Israel, mi pueblo; tú serás su guía' ".

Así pues, los ancianos de Israel fueron a Hebrón a ver a David, rey de Judá. David hizo con ellos un pacto en presencia del Señor y ellos lo ungieron como rey de todas las tribus de Israel.

Salmo Responsorial

Salmo 121, 1-2. 4-5

R. (cf. 1) Vayamos con alegría al encuentro del Señor.
¡Qué alegría sentí, cuando me dijeron:
"Vayamos a la casa del Señor"!
Y hoy estamos aquí, Jerusalén,
jubilosos, delante de tus puertas.
R. Vayamos con alegría al encuentro del Señor.
A ti, Jerusalén, suben las tribus,
las tribus del Señor,
según lo que a Israel se le ha ordenado,
para alabar el nombre del Señor.
R. Vayamos con alegría al encuentro del Señor.
Por el amor que tengo a mis hermanos,
voy a decir: "La paz esté contigo".
Y por la casa del Señor, mi Dios,
pediré para ti todos los bienes.
R. Vayamos con alegría al encuentro del Señor.

Segunda lectura

Col 1, 12-20

Hermanos: Demos gracias a Dios Padre,
el cual nos ha hecho capaces de participar
en la herencia de su pueblo santo,
en el reino de la luz.

El nos ha liberado del poder de las tinieblas
y nos ha trasladado al Reino de su Hijo amado,
por cuya sangre recibimos la redención,
esto es, el perdón de los pecados.

Cristo es la imagen de Dios invisible,
el primogénito de toda la creación,
porque en él tienen su fundamento todas las cosas creadas,
del cielo y de la tierra, las visibles y las invisibles,
sin excluir a los tronos y dominaciones,
a los principados y potestades.
Todo fue creado por medio de él y para él.

El existe antes que todas las cosas,
y todas tienen su consistencia en él.
El es también la cabeza del cuerpo, que es la Iglesia.
El es el principio, el primogénito de entre los muertos,
para que sea el primero en todo.

Porque Dios quiso que en Cristo habitara toda plenitud
y por él quiso reconciliar consigo todas las cosas,
del cielo y de la tierra,
y darles la paz por medio de su sangre,
derramada en la cruz.

Aclamación antes del Evangelio

Mc 11, 9. 10

R. Aleluya, aleluya.
¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!
¡Bendito el reino que llega, el reino de nuestro padre David!
R. Aleluya.

Evangelio

Lc 23, 35-43

Cuando Jesús estaba ya crucificado, las autoridades le hacían muecas, diciendo: "A otros ha salvado; que se salve a sí mismo, si él es el Mesías de Dios, el elegido".

También los soldados se burlaban de Jesús, y acercándose a él, le ofrecían vinagre y le decían: "Si tú eres el rey de los judíos, sálvate a ti mismo". Había, en efecto, sobre la cruz, un letrero en griego, latín y hebreo, que decía: "Éste es el rey de los judíos".

Uno de los malhechores crucificados insultaba a Jesús, diciéndole: "Si tú eres el Mesías, sálvate a ti mismo y a nosotros". Pero el otro le reclamaba, indignado: "¿Ni siquiera temes tú a Dios, estando en el mismo suplicio? Nosotros justamente recibimos el pago de lo que hicimos. Pero éste ningún mal ha hecho". Y le decía a Jesús: "Señor, cuando llegues a tu Reino, acuérdate de mí". Jesús le respondió: "Yo te aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso".

MIS HERMANOS Y HERMANAS,

Hoy celebramos la solemnidad de Jesucristo, el Rey del Universo. Él no es solo el Rey de nosotros y del mundo, sino también toda la creación de Dios. Con esa comprensión viene un desafío para nosotros en la forma de no limitar a Jesús a nuestra relación con Él y a nuestras propias experiencias. Jesucristo tiene mucho más que eso. Él puede hacer todas las cosas y cuando reconocemos nuestro derecho de nacimiento a través de Él, somos ilimitados en lo que podemos decir, hacer y experimentar. Cuando comenzamos a cerrar el Calendario de la Iglesia esta semana, nos encontramos celebrando el último domingo del Tiempo Ordinario. La próxima semana marca el comienzo de la Temporada de Adviento en la que comenzaremos un intenso examen de conciencia y un examen de nuestra fe. Antes de volvernos hacia adentro, se nos anima a dar vuelta hacia afuera para proclamar lo que es central en nuestra fe: Jesucristo es nuestro rey y también rey de todo, desde lo más pequeño hasta lo más grande. Junto con esta proclamación es un estímulo para actuar apropiadamente y usar esta declaración para revitalizarnos en nuestra vida de fe. Nunca estaremos verdaderamente contentos y alegres a menos que nos abramos completamente a Jesús y experimentemos cada momento de nuestras vidas con Él como nuestro maestro.

El apóstol Pablo en su Carta a los colosenses les recordaba a algunos de los inquilinos básicos de la fe cristiana. Estaba diciendo algunos hechos sobre quién era Jesucristo y lo que era en relación con Dios y toda la creación. Esto era necesario porque los colosenses como comunidad no colocaban a Jesucristo en el pináculo de su fe, sino que lo encajaban en un prospecto más amplio en relación con su espiritualidad. Hubo un enfoque en otros seres espirituales como los Ángeles y la relación general de la comunidad con el reino espiritual. Jesucristo estaba siendo minimizado en lugar de ser colocado en una posición de máxima autoridad. Esta carta nos sirve de recordatorio de que estamos constantemente en peligro de minimizar a Jesús no solo en nuestra espiritualidad sino también en nuestra vida cotidiana. Existe un peligro constante de distracción y de limitar a Jesús con respecto a lo que puede hacer y qué tipo de influencia puede tener sobre nosotros. Si queremos conducirnos verdaderamente como cristianos, debemos hacer de Jesús el hecho más importante en toda nuestra vida. Nuestra espiritualidad y relación con Él debe ser lo primero en todo, no solo cuando lo consideremos necesario o importante. Cuando nos esforzamos por alcanzar este objetivo, los problemas de este mundo tienden a disminuir y la realización de Dios se hace mayor.

Nuestra fe puede ser maravillosa y enriquecedora. Hay mucho que aprender y mucho para los testigos. Es imposible aprender todo en nuestra vida, pero no es necesario hacerlo. Todos los libros de las Sagradas Escrituras, todos los escritos de los Santos Hombres de la Iglesia y todas las cosas que se han transmitido de generación en generación nos llevan a un destino: Jesucristo. Estos están diseñados para ayudarnos en nuestro camino. Así como todos en este planeta son únicos y especiales, también lo es el viaje de todos a Jesús. Ningún viaje es igual. Ninguna relación con Jesús es igual. Él está aquí para todos y beneficia a todos los que están abiertos a recibirlo. Él es el rey y nosotros somos sus súbditos. Él está aquí para guiarnos, protegernos y amarnos. Somos verdaderamente el rebaño que Él pastorea.

En diferentes momentos de nuestras vidas podemos encontrarnos persiguiendo diferentes cosas por diferentes razones. Mantener nuestra atención paralizada en Jesús nos lleva al momento en que podemos experimentar una relación maravillosa y una vida maravillosa con Él. Esto nos llevará a comprender que con Él a nuestro lado, nadie puede estar en contra de nosotros. No hay necesidad de preocuparse o preocuparse por nada porque, al final, Jesús lo es todo. Nuestro rey está aquí para nosotros y para toda la creación. No se puede minimizar el impacto que Jesucristo puede tener en nuestras vidas si simplemente lo dejamos ir y lo dejamos hacer su trabajo.

Diácono Tom

Thirty-third Sunday in Ordinary Time
Lectionary: 159

Reading 1 Mal 3:19-20a

Lo, the day is coming, blazing like an oven,
 when all the proud and all evildoers will be stubble,
 and the day that is coming will set them on fire,
 leaving them neither root nor branch,
 says the LORD of hosts.
 But for you who fear my name, there will arise
 the sun of justice with its healing rays.

Responsorial Psalm Ps 98:5-6, 7-8, 9

R. (cf. 9)  The Lord comes to rule the earth with justice.
Sing praise to the LORD with the harp,
with the harp and melodious song.
With trumpets and the sound of the horn
sing joyfully before the King, the LORD.
R. The Lord comes to rule the earth with justice.
Let the sea and what fills it resound,
the world and those who dwell in it;
let the rivers clap their hands,
the mountains shout with them for joy.
R. The Lord comes to rule the earth with justice.
Before the LORD, for he comes,
for he comes to rule the earth,
he will rule the world with justice
and the peoples with equity.
R. The Lord comes to rule the earth with justice.

Reading 2 2 Thes 3:7-12

Brothers and sisters:
You know how one must imitate us.
For we did not act in a disorderly way among you,
nor did we eat food received free from anyone.
On the contrary, in toil and drudgery, night and day
we worked, so as not to burden any of you.
Not that we do not have the right.
Rather, we wanted to present ourselves as a model for you,
so that you might imitate us.
In fact, when we were with you,
we instructed you that if anyone was unwilling to work,
neither should that one eat.
We hear that some are conducting themselves among you in a
disorderly way,
by not keeping busy but minding the business of others.
Such people we instruct and urge in the Lord Jesus Christ to work quietly
and to eat their own food.

Alleluia Lk 21:28

R. Alleluia, alleluia.
Stand erect and raise your heads
because your redemption is at hand.
R. Alleluia, alleluia.

Gospel Lk 21:5-19

While some people were speaking about
how the temple was adorned with costly stones and votive offerings,
Jesus said, "All that you see here--
the days will come when there will not be left
a stone upon another stone that will not be thrown down."

Then they asked him,
"Teacher, when will this happen?
And what sign will there be when all these things are about to happen?"
He answered,
"See that you not be deceived,
for many will come in my name, saying,
'I am he,' and 'The time has come.'
Do not follow them!
When you hear of wars and insurrections,
do not be terrified; for such things must happen first,
but it will not immediately be the end."
Then he said to them,
"Nation will rise against nation, and kingdom against kingdom.
There will be powerful earthquakes, famines, and plagues
from place to place;
and awesome sights and mighty signs will come from the sky.

"Before all this happens, however,
they will seize and persecute you,
they will hand you over to the synagogues and to prisons,
and they will have you led before kings and governors
because of my name.
It will lead to your giving testimony.
Remember, you are not to prepare your defense beforehand,
for I myself shall give you a wisdom in speaking
that all your adversaries will be powerless to resist or refute.
You will even be handed over by parents, brothers, relatives, and friends,
and they will put some of you to death.
You will be hated by all because of my name,
but not a hair on your head will be destroyed.
By your perseverance you will secure your lives."

 MY BROTHERS AND SISTERS,

 To fear God means to love God. This is the beginning of enlightenment and the receiving of wisdom beyond the comprehension of those who choose not to follow God. Fear of God is described as an understanding that He is the creator of all things and that we are His children. With that understanding comes a reaction to it; a knowledge that because He created us we must listen to what He has to say and follow His precepts to the best of our abilities. When we do this we are more inclined to be open to His presence and experience true joy as He intended us to do. The Scripture Reading from the Prophet Malachi gives us encouragement and consolation that we who love God and follow Him have nothing to fear from the challenges of everyday life to Final Judgment. These are things that should have no impact on our thinking or actions. Because we are followers of God and have accepted Jesus Christ as our savior we are not counted among the wicked. The wicked are those who have willfully rejected God and all that he has to offer and instead have embraced all of the temptations and allures of this physical world. They have chosen to turn their backs on God and instead have put themselves in a position of being like a god; trying to control their destiny beyond anything else. We by choosing God have the capability of being healed and loved by Him continuously.

Living a life with God puts us in the moment. It is in the moment that we can feel His presence and, because of that, the present becomes the most import time in our lives. The past is the past while the future never comes. Savoring each moment and approaching each moment as if it were our last opens us up to a new way of looking at things. All experiences can be savored and enjoyed without any anxiety or fear. There is nothing to fear because in the moment we are aware of our surroundings and obviously safe from harm because we are witnesses to what is in front of us. Being a witness to the moment means we are alive and well. If we are not then it becomes obvious that we have then crossed over into the spiritual realm and, with that, an eternity with God.

While we are here on this earth and living in the moment our conduct becomes all the more important because when we live our lives with God then His intentions of how He wanted us to live in the first place are revealed. This way is obviously better than our way because what God has to offer is infinitely better than what we can offer even to ourselves. We are not God and never will be. Realizing this reveals to us our limitations in comparison to Him. It can be comforting knowing what we cannot do and knowing what is within our grasp. This then leads to contentment and an appreciation of what we have in comparison to an unhealthy desire for that which we cannot or should not have. We are always in danger of being led astray by an alternative realty created by our imaginations that convinces us that we can only be joyful by pursuing things that we think are better than the things we currently have. We then miss each moment and the preciousness that they posses. God is with us now. We do not have to chase after Him but only have to let Him in. It is only us that prevent ourselves from entering into relationship with him.

In the Gospel Reading today Jesus predicts the destruction of the Temple and all of the calamities that were to befall the world and the faithful before the Coming of the Son of Man. He first emphasized things which would happen in the physical world that reveal its limitations and the suffering that it produces daily. He then consoles His followers but telling them not to worry about those things for they are finite while God is infinite. Those who focus on the finite will pass away into nothingness along with things of this world while those who focus on the infinite will experience the eternal which is rooted in God. Jesus Christ already conquered all those things that plaque our thoughts and bring forth fears so there is no need to even think about them while we contemplate our relationship with God. God is beyond those things. We are also beyond them when we unite ourselves with Him who created us and loves us. This is one of the many gifts He has given us. It is up to us to take it along with all the other benefits that are constantly being offered to us continuously.

Deacon Tom

XXXIII Domingo ordinario
Leccionario: 159

Primera lectura

Mal 3, 19-20

"Ya viene el día del Señor, ardiente como un horno, y todos los soberbios y malvados serán como la paja. El día que viene los consumirá, dice el Señor de los ejércitos, hasta no dejarles ni raíz ni rama. Pero para ustedes, los que temen al Señor, brillará el sol de justicia, que les traerá la salvación en sus rayos".

Salmo Responsorial

Salmo 97, 5-6. 7-9a. 9bc

R. (cf. 9) Toda la tierra ha visto al Salvador.
Cantemos al Señor al son del arpa,,
aclamemos al son de los clarines
al Señor, nuestro Rey.
R. Toda la tierra ha visto al Salvador.
Alégrese el mar y el mundo submarino,
el orbe y todos los que en él habitan,
Que los ríos estallen en aplausos
y las montañas salten alegría. R.
R. Toda la tierra ha visto al Salvador.
Regocíjese todo ante el Señor,
porque ya viene a gobernar el orbe.
Justicia y rectitud serán las normas
con las que rija a todas las naciones.
R. Toda la tierra ha visto al Salvador.

Segunda lectura

2 Tes 3, 7-12

Hermanos: Ya saben cómo deben vivir para imitar mi ejemplo, puesto que, cuando estuve entre ustedes, supe ganarme la vida y no dependí de nadie para comer; antes bien, de día y de noche trabajé hasta agotarme, para no serles gravoso. Y no porque no tuviera yo derecho a pedirles el sustento, sino para darles un ejemplo que imitar. Así, cuando estaba entre ustedes, les decía una y otra vez: "El que no quiera trabajar, que no coma".

Y ahora vengo a saber que algunos de ustedes viven como holgazanes, sin hacer nada, y además, entrometiéndose en todo. Les suplicamos a esos tales y les ordenamos, de parte del Señor Jesús, que se pongan a trabajar en paz para ganarse con sus propias manos la comida.

Aclamación antes del Evangelio

Lc 21, 28

R. Aleluya, aleluya.
Estén atentos y levanten la cabeza,
porque se acerca la hora de su liberación, dice el Señor.
R. Aleluya.

Evangelio

Lc 21, 5-19

En aquel tiempo, como algunos ponderaban la solidez de la construcción del templo y la belleza de las ofrendas votivas que lo adornaban, Jesús dijo: "Días vendrán en que no quedará piedra sobre piedra de todo esto que están admirando; todo será destruido".

Entonces le preguntaron: "Maestro, ¿cuándo va a ocurrir esto y cuál será la señal de que ya está a punto de suceder?" Él les respondió: "Cuídense de que nadie los engañe, porque muchos vendrán usurpando mi nombre y dirán: 'Yo soy el Mesías. El tiempo ha llegado'. Pero no les hagan caso. Cuando oigan hablar de guerras y revoluciones, que no los domine el pánico, porque eso tiene que acontecer, pero todavía no es el fin".

Luego les dijo: "Se levantará una nación contra otra y un reino contra otro. En diferentes lugares habrá grandes terremotos, epidemias y hambre, y aparecerán en el cielo señales prodigiosas y terribles.

Pero antes de todo esto los perseguirán a ustedes y los apresarán; los llevarán a los tribunales y a la cárcel, y los harán comparecer ante reyes y gobernadores, por causa mía. Con esto darán testimonio de mí.

Grábense bien que no tienen que preparar de antemano su defensa, porque yo les daré palabras sabias, a las que no podrá resistir ni contradecir ningún adversario de ustedes.

Los traicionarán hasta sus propios padres, hermanos, parientes y amigos. Matarán a algunos de ustedes y todos los odiarán por causa mía. Sin embargo, no caerá ningún cabello de la cabeza de ustedes. Si se mantienen firmes, conseguirán la vida".

MIS HERMANOS Y HERMANAS,

 Temer a Dios significa amar a Dios. Este es el comienzo de la iluminación y la recepción de la sabiduría más allá de la comprensión de aquellos que eligen no seguir a Dios. El miedo a Dios se describe como un entendimiento de que Él es el creador de todas las cosas y que nosotros somos Sus hijos. Con esa comprensión viene una reacción a ella; un conocimiento de que debido a que Él nos creó debemos escuchar lo que tiene que decir y seguir sus preceptos lo mejor que podamos. Cuando hacemos esto, estamos más inclinados a estar abiertos a Su presencia y experimentar un verdadero gozo como Él quiso que hiciéramos. La lectura de las Escrituras del profeta Malaquías nos alienta y consuela a que los que amamos a Dios y lo sigamos no tenemos nada que temer de los desafíos de la vida cotidiana al Juicio Final. Estas son cosas que no deberían tener impacto en nuestro pensamiento o acciones. Como somos seguidores de Dios y hemos aceptado a Jesucristo como nuestro salvador, no somos contados entre los malvados. Los malvados son aquellos que han rechazado voluntariamente a Dios y todo lo que él tiene para ofrecer y, en cambio, han aceptado todas las tentaciones y alucinaciones de este mundo físico. Han optado por darle la espalda a Dios y, en cambio, se han puesto en posición de ser como un dios; tratando de controlar su destino más allá de cualquier otra cosa. Al elegir a Dios tenemos la capacidad de ser sanados y amados por Él continuamente.

Vivir una vida con Dios nos pone en el momento. Es en el momento en que podemos sentir su presencia y, por eso, el presente se convierte en el momento más importante en nuestras vidas. El pasado es el pasado mientras que el futuro nunca llega. Saborear cada momento y acercarse a cada momento como si fuera nuestro último nos abre a una nueva forma de ver las cosas. Todas las experiencias se pueden saborear y disfrutar sin ansiedad ni miedo. No hay nada que temer porque en el momento somos conscientes de nuestro entorno y obviamente estamos a salvo de daños porque somos testigos de lo que está frente a nosotros. Ser testigo del momento significa que estamos vivos y bien. Si no lo somos, se hace obvio que hemos cruzado al reino espiritual y, con eso, una eternidad con Dios.

Mientras estamos aquí en esta tierra y vivimos en el momento en que nuestra conducta se vuelve aún más importante porque cuando vivimos nuestras vidas con Dios, se revelan sus intenciones de cómo quería que viviéramos en primer lugar. Obviamente, este camino es mejor que el nuestro porque lo que Dios tiene para ofrecer es infinitamente mejor que lo que podemos ofrecernos a nosotros mismos. No somos Dios y nunca lo seremos. Darse cuenta de esto nos revela nuestras limitaciones en comparación con Él. Puede ser reconfortante saber lo que no podemos hacer y saber lo que está a nuestro alcance. Esto lleva a la satisfacción y a la apreciación de lo que tenemos en comparación con un deseo poco saludable de lo que no podemos o no debemos tener. Siempre corremos el riesgo de ser descarriados por una realidad alternativa creada por nuestra imaginación que nos convence de que solo podemos estar contentos si buscamos cosas que creemos que son mejores que las que tenemos actualmente. Entonces extrañamos cada momento y la preciosidad que poseen. Dios está con nosotros ahora. No tenemos que perseguirlo, solo debemos dejarlo entrar. Somos solo nosotros los que evitamos entablar una relación con él.

En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús predice la destrucción del Templo y todas las calamidades que le sobrevendrían al mundo y a los fieles antes de la Venida del Hijo del Hombre. Primero enfatizó las cosas que sucederían en el mundo físico que revelan sus limitaciones y el sufrimiento que produce a diario. Luego consuela a sus seguidores pero les dice que no se preocupen por esas cosas porque son finitas mientras que Dios es infinito. Aquellos que se enfocan en lo finito pasarán a la nada junto con las cosas de este mundo, mientras que aquellos que se enfocan en el infinito experimentarán lo eterno que está enraizado en Dios. Jesucristo ya conquistó todas esas cosas que plaquean nuestros pensamientos y generan miedos, por lo que no hay necesidad de pensar en ellos mientras contemplamos nuestra relación con Dios. Dios está más allá de esas cosas. También estamos más allá de ellos cuando nos unimos con Aquel que nos creó y nos ama. Este es uno de los muchos regalos que nos ha dado. Depende de nosotros llevarlo junto con todos los otros beneficios que se nos ofrecen constantemente.

Diácono Tom