Second Sunday of Lent
Lectionary: 26

Reading 1 Gn 22:1-2, 9a, 10-13, 15-18

God put Abraham to the test.
He called to him, "Abraham!"
"Here I am!" he replied.
Then God said:
"Take your son Isaac, your only one, whom you love,
and go to the land of Moriah.
There you shall offer him up as a holocaust
on a height that I will point out to you."

When they came to the place of which God had told him,
Abraham built an altar there and arranged the wood on it.
Then he reached out and took the knife to slaughter his son.
But the LORD's messenger called to him from heaven,
"Abraham, Abraham!"
"Here I am!" he answered.
"Do not lay your hand on the boy," said the messenger.
"Do not do the least thing to him.
I know now how devoted you are to God,
since you did not withhold from me your own beloved son."
As Abraham looked about,
he spied a ram caught by its horns in the thicket.
So he went and took the ram
and offered it up as a holocaust in place of his son.

Again the LORD's messenger called to Abraham from heaven and said:
"I swear by myself, declares the LORD,
that because you acted as you did
in not withholding from me your beloved son,
I will bless you abundantly
and make your descendants as countless
as the stars of the sky and the sands of the seashore;
your descendants shall take possession
of the gates of their enemies,
and in your descendants all the nations of the earth
shall find blessing—
all this because you obeyed my command."

Responsorial Psalm Ps 116:10, 15, 16-17, 18-19

R. (116:9) I will walk before the Lord, in the land of the living.
I believed, even when I said,
"I am greatly afflicted."
Precious in the eyes of the LORD
is the death of his faithful ones.
R. I will walk before the Lord, in the land of the living.
O LORD, I am your servant;
I am your servant, the son of your handmaid;
you have loosed my bonds.
To you will I offer sacrifice of thanksgiving,
and I will call upon the name of the LORD.
R. I will walk before the Lord, in the land of the living.
My vows to the LORD I will pay
in the presence of all his people,
In the courts of the house of the LORD,
in your midst, O Jerusalem.
R. I will walk before the Lord, in the land of the living.

Reading 2 Rom 8:31b-34

Brothers and sisters:
If God is for us, who can be against us?
He who did not spare his own Son
but handed him over for us all,
how will he not also give us everything else along with him?

Who will bring a charge against God's chosen ones?
It is God who acquits us, who will condemn?
Christ Jesus it is who died—or, rather, was raised—
who also is at the right hand of God,
who indeed intercedes for us.

Verse Before the Gospel Cf. Mt 17:5

From the shining cloud the Father's voice is heard:
This is my beloved Son, listen to him.

Gospel Mk 9:2-10

Jesus took Peter, James, and John
and led them up a high mountain apart by themselves.
And he was transfigured before them,
and his clothes became dazzling white,
such as no fuller on earth could bleach them.
Then Elijah appeared to them along with Moses,
and they were conversing with Jesus.
Then Peter said to Jesus in reply,
"Rabbi, it is good that we are here!
Let us make three tents:
one for you, one for Moses, and one for Elijah."
He hardly knew what to say, they were so terrified.
Then a cloud came, casting a shadow over them;
from the cloud came a voice,
"This is my beloved Son. Listen to him."
Suddenly, looking around, they no longer saw anyone
but Jesus alone with them.

As they were coming down from the mountain,
he charged them not to relate what they had seen to anyone,
except when the Son of Man had risen from the dead.
So they kept the matter to themselves,
questioning what rising from the dead meant.

MY BROTHERS AND SISTERS,

 Would we be able to sacrifice our precious child to God if He so requested it? In reality, He would never require this but, through the First Reading in Sacred Scripture today, He was making a point. Abraham willingly brought Isaac forward to be the Sacrificial Lamp to demonstrate his love and obedience to God. At the last moment, God then had him replace Isaac with a ram. His love for us is this way that He would never request that which would cause us unnecessary pain and torment. God loves all of us and we are His children. He only wants the best for us and to experience the joy of an intimate relationship with Him. Yet, it is  He that has demonstrated that He indeed loves us more than we love Him. He gave up His beloved son to suffering and death so that we may obtain eternal life. It was a sacrifice that He willingly made for us. We are encouraged to place ourselves in the character of Abraham: Could we ever rise to the request of God to offer to Him what He offered to us? Again, the answer would be no and that is the point of the entire exercise. God did for us out of love for us what we could never do in return. It is through that knowledge that we should approach our relationship with Him. He is all giving and loving while we will naturally show restraint in our reverence to Him.

Why are we so afraid to surrender to God’s Will? It is partly because of Original Sin and our own pride that causes us to not fully commit to God. There will always be some level of doubt which will leave us lacking in our relationship with Him. But, where there is failure there is also an opportunity. As Christians, we are encouraged to recognize our shortcomings in order to overcome them. We should approach these faults by embracing them and contemplating them in relation to our overall relationship with God. Acknowledging where we fall short then can create an opportunity for us to improve on the areas necessary to better ourselves and strengthen our faith in God. Wherever we find ourselves in our life at this present moment, there is always room for improvement and growth. Concentrating on the growth opens a doorway to further knowledge and understanding of Him who created us. The goal, though maybe not obtainable until our death, is perfection in our relationship with God.

During this Season of Lent, when our faults are recognized, it is spiritually healthy to feel unworthy and downtrodden. This is part of surrendering to God. Jesus then can more readily enter into our hearts and begin the process of healing. In the beginning, there will be some sort of pain but it can be a good pain that indicates that we are healing. No healing be it physical, mental, or spiritual is without some sort of pain. It is then we unite ourselves with the Crucified Christ and understand the pain He experienced for us and us alone. God gave us His only beloved son as a testament to what He was willing to do for us. Surrendering ourselves to Him in much the same way can bring about a new chapter in our relationship with God. It can be viewed as a mutual suffering where we become bonded with Him who created us and longs for our redemption.

Paul reminds us that if God is with us who can be against us? The relationship we have with God is established through the death and resurrection of Jesus Christ. With God committing this act for us is a testament to what He is willing to do for us to insure our happiness and joy. There is nothing that He will not do for us. In a world of selfishness and self-centeredness, this act by God raises us all above that into a new way of living. Living our lives through the example of this sacrifice glorifies Jesus Christ. It also glorifies us as His children. There is no exemption from this. As long as God is recognized and Jesus’ death embraced, we are naturally transformed by these events into something more amazing then we could ever contemplate. An act of acceptance is all that remains to begin a process of perfection through the Love of God.

Deacon Tom

II Domingo de Cuaresma
Leccionario: 26

Primera lectura

Gn 22, 1-2. 9-13. 15-18

En aquel tiempo, Dios le puso una prueba a Abraham y le dijo: "¡Abraham, Abraham!" Él respondió: "Aquí estoy". Y Dios le dijo: "Toma a tu hijo único, Isaac, a quien tanto amas; vete a la región de Moria y ofrécemelo en sacrificio, en el monte que yo te indicaré".

Cuando llegaron al sitio que Dios le había señalado, Abraham levantó un altar y acomodó la leña. Luego ató a su hijo Isaac, lo puso sobre el altar, encima de la leña, y tomó el cuchillo para degollarlo.

Pero el ángel del Señor lo llamó desde el cielo y le dijo: "¡Abraham, Abraham!" Él contestó: "Aquí estoy". El ángel le dijo: "No descargues la mano contra tu hijo, ni le hagas daño. Ya veo que temes a Dios, porque no le has negado a tu hijo único".

Abraham levantó los ojos y vio un carnero, enredado por los cuernos en la maleza. Atrapó el carnero y lo ofreció en sacrificio en lugar de su hijo.

El ángel del Señor volvió a llamar a Abraham desde el cielo y le dijo: "Juro por mí mismo, dice el Señor, que por haber hecho esto y no haberme negado a tu hijo único, yo te bendeciré y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y las arenas del mar. Tus descendientes conquistarán las ciudades enemigas. En tu descendencia serán bendecidos todos los pueblos de la tierra, porque obedeciste a mis palabras".

Salmo Responsorial

Salmo 115, 10 y 15. 16-17. 18-19

R. (Sal 114, 9) Siempre confiaré en el Señor.
Aun abrumado de desgracias,
siempre confié en Dios.
A los ojos del Señor es muy penoso
que mueran sus amigos.
R. Siempre confiaré en el Señor.
De la muerte, Señor, me has librado,
a mí, tu esclavo e hijo de tu esclava;
te ofreceré con gratitud un sacrificio
e invocaré tu nombre.
R. Siempre confiaré en el Señor.
Cumpliré mis promesas al Señor
ante todo su pueblo,
en medio de su templo santo,
que está en Jerusalén.
R. Siempre confiaré en el Señor.

Segunda Lectura

Rm 8, 31b-34

Hermanos: Si Dios está a nuestro favor, ¿quién estará en contra nuestra? El que no nos escatimó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no va a estar dispuesto a dárnoslo todo, junto con su Hijo? ¿Quién acusará a los elegidos de Dios? Si Dios mismo es quien los perdona, ¿quién será el que los condene? ¿Acaso Jesucristo, que murió, resucitó y está a la derecha de Dios para interceder por nosotros?

Aclamación antes del Evangelio

Cf Mc 9,7

R. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.
En el esplendor de la nube se oyó la voz del Padre, que decía:
"Éste es mi Hijo amado; escúchenlo".
R. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.

Evangelio

Mc 9, 2-10

En aquel tiempo, Jesús tomó aparte a Pedro, a Santiago y a Juan, subió con ellos a un monte alto y se transfiguró en su presencia. Sus vestiduras se pusieron esplendorosamente blancas, con una blancura que nadie puede lograr sobre la tierra. Después se les aparecieron Elías y Moisés, conversando con Jesús.

Entonces Pedro le dijo a Jesús: "Maestro, ¡qué a gusto estamos aquí! Hagamos tres chozas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías". En realidad no sabía lo que decía, porque estaban asustados.

Se formó entonces una nube, que los cubrió con su sombra, y de esta nube salió una voz que decía: "Éste es mi Hijo amado; escúchenlo".

En ese momento miraron alrededor y no vieron a nadie sino a Jesús, que estaba solo con ellos.

Cuando bajaban de la montaña, Jesús les mandó que no contaran a nadie lo que habían visto, hasta que el Hijo del hombre resucitara de entre los muertos. Ellos guardaron esto en secreto, pero discutían entre sí qué querría decir eso de 'resucitar de entre los muertos'.

MIS HERMANOS Y HERMANAS,

 ¿Podríamos sacrificar a nuestro hijo precioso a Dios si Él así lo solicita? En realidad, Él nunca requeriría esto pero, a través de la Primera Lectura en la Sagrada Escritura de hoy, estaba haciendo un punto. Abraham voluntariamente trajo a Isaac para ser la lámpara de sacrificio para demostrar su amor y obediencia a Dios. En el último momento, Dios hizo que reemplazara a Isaac con un carnero. Su amor por nosotros es de esta manera que nunca solicitaría eso, lo que nos causaría dolor y tormento innecesarios. Dios nos ama a todos y somos Sus hijos. Él solo quiere lo mejor para nosotros y experimentar la alegría de una relación íntima con él. Sin embargo, es Él quien ha demostrado que Él en verdad nos ama más de lo que lo amamos. Él entregó a su hijo amado al sufrimiento y la muerte para que podamos obtener la vida eterna. Fue un sacrificio que El voluntariamente hizo por nosotros. Nos alienta a ponernos en el carácter de Abraham: ¿Podríamos alguna vez elevarnos a la petición de Dios para ofrecerle lo que Él nos ofreció? Una vez más, la respuesta sería no y ese es el objetivo de todo el ejercicio. Dios hizo por nosotros por amor a nosotros lo que nunca podríamos hacer a cambio. Es a través de ese conocimiento que debemos abordar nuestra relación con él. Él es todo generoso y amoroso, mientras que naturalmente mostraremos moderación en nuestra reverencia hacia él.

¿Por qué tenemos tanto miedo de rendirnos a la Voluntad de Dios? Es en parte por el pecado original y nuestro propio orgullo lo que nos hace no comprometernos por completo con Dios. Siempre habrá algún nivel de duda que nos dejará sin nuestra relación con él. Pero, donde hay falla, también hay una oportunidad. Como cristianos, se nos anima a reconocer nuestras deficiencias para superarlas. Deberíamos abordar estas fallas al abrazarlas y contemplarlas en relación con nuestra relación general con Dios. Reconocer dónde nos quedamos cortos puede crearnos la oportunidad de mejorar las áreas necesarias para mejorarnos a nosotros mismos y fortalecer nuestra fe en Dios. Dondequiera que nos encontremos en nuestra vida en este momento presente, siempre hay lugar para la mejora y el crecimiento. Concentrarse en el crecimiento abre una puerta a un mayor conocimiento y comprensión de Aquel que nos creó. El objetivo, aunque tal vez no se puede obtener hasta nuestra muerte, es la perfección en nuestra relación con Dios.

Durante esta temporada de Cuaresma, cuando nuestras fallas son reconocidas, es espiritualmente saludable sentirse indigno y oprimido. Esto es parte de rendirse a Dios. Entonces Jesús puede entrar más fácilmente en nuestros corazones y comenzar el proceso de curación. Al principio, habrá algún tipo de dolor pero puede ser un buen dolor que indica que estamos sanando. Ninguna curación física, mental o espiritual es sin algún tipo de dolor. Es entonces cuando nos unimos a Cristo Crucificado y entendemos el dolor que experimentó por nosotros y solo nosotros. Dios nos dio a su único hijo amado como un testamento de lo que estaba dispuesto a hacer por nosotros. Rendirnos a Él de la misma manera puede traer un nuevo capítulo en nuestra relación con Dios. Se puede ver como un sufrimiento mutuo donde nos vinculamos con Aquel que nos creó y anhela nuestra redención.

Pablo nos recuerda que si Dios está con nosotros, ¿quién puede estar en contra de nosotros? La relación que tenemos con Dios se establece a través de la muerte y la resurrección de Jesucristo. Con Dios cometiendo este acto por nosotros es un testamento de lo que Él está dispuesto a hacer por nosotros para asegurar nuestra felicidad y alegría. No hay nada que Él no haga por nosotros. En un mundo de egoísmo y egocentrismo, este acto de Dios nos eleva a todos por encima de eso en una nueva forma de vida. Vivir nuestras vidas a través del ejemplo de este sacrificio glorifica a Jesucristo. También nos glorifica como Sus hijos. No hay exención de esto. Mientras se reconozca a Dios y se abrace la muerte de Jesús, estos eventos lo transformaremos de forma natural en algo más asombroso de lo que podríamos contemplar. Un acto de aceptación es todo lo que resta para comenzar un proceso de perfección a través del Amor de Dios.

Diácono Tom

First Sunday of Lent
Lectionary: 23

Reading 1 Gn 9:8-15

God said to Noah and to his sons with him:
"See, I am now establishing my covenant with you
and your descendants after you
and with every living creature that was with you:
all the birds, and the various tame and wild animals
that were with you and came out of the ark.
I will establish my covenant with you,
that never again shall all bodily creatures be destroyed
by the waters of a flood;
there shall not be another flood to devastate the earth."
God added:
"This is the sign that I am giving for all ages to come,
of the covenant between me and you
and every living creature with you:
I set my bow in the clouds to serve as a sign
of the covenant between me and the earth.
When I bring clouds over the earth,
and the bow appears in the clouds,
I will recall the covenant I have made
between me and you and all living beings,
so that the waters shall never again become a flood
to destroy all mortal beings."

 

 

 

 

Responsorial Psalm Ps 25:4-5, 6-7, 8-9.

R. (cf. 10) Your ways, O Lord, are love and truth to those who keep your covenant.
Your ways, O LORD, make known to me;
teach me your paths,
Guide me in your truth and teach me,
for you are God my savior.
R. Your ways, O Lord, are love and truth to those who keep your covenant.
Remember that your compassion, O LORD,
and your love are from of old.
In your kindness remember me,
because of your goodness, O LORD.
R. Your ways, O Lord, are love and truth to those who keep your covenant.
Good and upright is the LORD,
thus he shows sinners the way.
He guides the humble to justice,
and he teaches the humble his way.
R. Your ways, O Lord, are love and truth to those who keep your covenant.

Reading 2 1 Pt 3:18-22

Beloved:
Christ suffered for sins once,
the righteous for the sake of the unrighteous,
that he might lead you to God.
Put to death in the flesh,
he was brought to life in the Spirit.
In it he also went to preach to the spirits in prison,
who had once been disobedient
while God patiently waited in the days of Noah
during the building of the ark,
in which a few persons, eight in all,
were saved through water.
This prefigured baptism, which saves you now.
It is not a removal of dirt from the body
but an appeal to God for a clear conscience,
through the resurrection of Jesus Christ,
who has gone into heaven
and is at the right hand of God,
with angels, authorities, and powers subject to him.

Verse Before the Gospel Mt 4:4b

One does not live on bread alone,
but on every word that comes forth from the mouth of God.

Gospel Mk 1:12-15

The Spirit drove Jesus out into the desert,
and he remained in the desert for forty days,
tempted by Satan.
He was among wild beasts,
and the angels ministered to him.

After John had been arrested,
Jesus came to Galilee proclaiming the gospel of God:
"This is the time of fulfillment.
The kingdom of God is at hand.
Repent, and believe in the gospel."

MY BROTHERS AND SISTERS,

As the earth was cleansed in the waters of the flood, so were we cleansed of Original Sin through our baptism and were claimed by Christ. We became new creations and our birthright as Children of God was recognized. During this Season of Lent, we are encouraged to meditate on this fact more closely and ask ourselves how we should let this knowledge influence our spiritual life. Recognizing our special status enables us to build on a foundation of faith, hope, and love that has been preconfigured by God through Jesus Christ. This should be viewed  as a wonderful opportunity to structure our lives around our relationship with Jesus Christ and constantly make it better. Even more, going forward, we can be comforted with the fact that whenever we make a mistake or when the structure becomes weak, the foundation established through our baptism always remains strong as long as realize that it is in place.

Jesus’ words in the Gospel Reading today are strong and profound:

 “This is the time of fulfillment.
  The kingdom of God is at hand.
  Repent, and believe in the gospel.”

The time of fulfillment is the Word Becoming Flesh which is the Incarnation. The Kingdom of God is Jesus himself. His baptism by John had just occurred forty days prior and with it came the full revelation of the Holy Trinity. Now, in this passage, Jesus commences with His ministry, telling everyone in the world what we have to do. Included in this is repentance which was first proclaimed by John the Baptist. It means having true remorse for our past sins. With this remorse comes a commitment to change our past behaviors which threaten our relationship with Jesus. This repentance, for it to have its desired effect, must be continuous. There should be a constant examination of our conscious through prayer and reflection. Through repetition comes familiarity. Through familiarity comes a deeper relationship with Jesus. We can then see the difference between our old self and our new selves.

Every day brings a new opportunity through Jesus Christ. When we lay down to sleep He is with us. When we wake up He is there. He never abandons us. He died for us so that we might be led to God. It is a powerful affirmation for us that He who is everything gave everything for us and in return asked for nothing except our love. This is only the beginning of the relationship. Consider what more is in store for us if Jesus started this relationship between us and Him with His own death. This alone should make us feel special. Yet, there is so much more for us to receive if only we be receptive to it. A way to do this is by stripping ourselves down to the foundation that Jesus built for us and to not be afraid of rebuilding everything again. Thoughtful prayer, worship, and a dedication to Sacred Scripture will bring about an abundance of fruit. Acts of charity adds to the harvest. Through the Journey of Lent we will then encounter the Crucified Christ walking His Passion as we endure own. We can be encouraged by the fact of what lies beyond that: The Easter Joy and our redemption.

Deacon Tom

I Domingo de Cuaresma
Leccionario: 23

Primera lectura

Gn 9, 8-15

En aquellos días, dijo Dios a Noé y a sus hijos: "Ahora establezco una alianza con ustedes y con sus descendientes, con todos los animales que los acompañaron, aves, ganados y fieras, con todos los que salieron del arca, con todo ser viviente sobre la tierra. Ésta es la alianza que establezco con ustedes: No volveré a exterminar la vida con el diluvio, ni habrá otro diluvio que destruya la tierra".

Y añadió: "Ésta es la señal de la alianza perpetua que yo establezco con ustedes y con todo ser viviente que esté con ustedes: pondré mi arco iris en el cielo como señal de mi alianza con la tierra, y cuando yo cubra de nubes la tierra, aparecerá el arco iris y me acordaré de mi alianza con ustedes y con todo ser viviente. No volverán las aguas del diluvio a destruir la vida".

Salmo Responsorial

Salmo 24, 4bc-5ab. 6-7bc. 8-9

R. (cf. 10) Descúbrenos, Señor, tus caminos.
Descúbrenos, Señor, tus caminos,
guíanos con la verdad de tu doctrina.
Tú eres nuestro Dios y salvador
y tenemos en ti nuestra esperanza.
R. Descúbrenos, Señor, tus caminos.
Acuérdate, Señor, que son eternos
tu amor y tu ternura.
Según ese amor y esa ternura,
acuérdate de nosotros.
R. Descúbrenos, Señor, tus caminos.
Porque el Señor es recto y bondadoso,
indica a los pecadores el sendero,
guía por la senda recta a los humildes
y descubre a los pobres sus caminos.
R. Descúbrenos, Señor, tus caminos.

Aclamación antes del Evangelio

1 Pt 3, 18-22

Hermanos: Cristo murió, una sola vez y para siempre, por los pecados de los hombres; él, el justo, por nosotros, los injustos, para llevarnos a Dios; murió en su cuerpo y resucitó glorificado. En esta ocasión, fue a proclamar su mensaje a los espíritus encarcelados, que habían sido rebeldes en los tiempos de Noé, cuando la paciencia de Dios aguardaba, mientras se construía el arca, en la que unos pocos, ocho personas, se salvaron flotando sobre el agua. Aquella agua era figura del bautismo, que ahora los salva a ustedes y que no consiste en quitar la inmundicia corporal, sino en el compromiso de vivir con una buena conciencia ante Dios, por la resurrección de Cristo Jesús, Señor nuestro, que subió al cielo y está a la derecha de Dios, a quien están sometidos los ángeles, las potestades y las virtudes.

Aclamación antes del Evangelio

Mt 4, 4

R. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.
No sólo de pan vive el hombre,
sino también de toda palabra
que sale de la boca de Dios.
R. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.

Evangelio

Mc 1, 12-15

En aquel tiempo, el Espíritu impulsó a Jesús a retirarse al desierto, donde permaneció cuarenta días y fue tentado por Satanás. Vivió allí entre animales salvajes, y los ángeles le servían.

Después de que arrestaron a Juan el Bautista, Jesús se fue a Galilea para predicar el Evangelio de Dios y decía: "Se ha cumplido el tiempo y el Reino de Dios ya está cerca. Arrepiéntanse y crean en el Evangelio".

MIS HERMANOS Y HERMANAS,

Así como la tierra fue limpiada en las aguas del diluvio, también fuimos limpiados del pecado original a través de nuestro bautismo y fuimos reclamados por Cristo. Nos convertimos en nuevas creaciones y nuestro derecho de nacimiento como Hijos de Dios fue reconocido. Durante esta Temporada de Cuaresma, se nos anima a meditar en este hecho más de cerca y preguntarnos cómo debemos permitir que este conocimiento influya en nuestra vida espiritual. Reconocer nuestro estatus especial nos permite construir sobre una base de fe, esperanza y amor que ha sido preconfigurado por Dios a través de Jesucristo. Esto debe verse como una maravillosa oportunidad para estructurar nuestras vidas en torno a nuestra relación con Jesucristo y mejorarla constantemente. Aún más, en el futuro, podemos consolarnos con el hecho de que cada vez que cometemos un error o cuando la estructura se debilita, la base establecida a través de nuestro bautismo siempre permanece fuerte en tanto se dé cuenta de que está en su lugar.

Las palabras de Jesús en la lectura del Evangelio de hoy son fuertes y profundas:

 "Este es el momento de la realización".
  El reino de Dios está cerca.
  Arrepiéntanse, y crean en el evangelio ".

El tiempo del cumplimiento es la Palabra que se vuelve carne que es la Encarnación. El Reino de Dios es Jesús mismo. Su bautismo por Juan acababa de ocurrir cuarenta días antes y con él llegó la revelación completa de la Santísima Trinidad. Ahora, en este pasaje, Jesús comienza con Su ministerio, diciéndoles a todos en el mundo lo que tenemos que hacer. Incluido en esto está el arrepentimiento que fue primero proclamado por Juan el Bautista. Significa tener verdadero remordimiento por nuestros pecados pasados. Con este remordimiento viene el compromiso de cambiar nuestros comportamientos pasados ​​que amenazan nuestra relación con Jesús. Este arrepentimiento, para que tenga el efecto deseado, debe ser continuo. Debe haber un examen constante de nuestra conciencia a través de la oración y la reflexión. A través de la repetición, viene la familiaridad. A través de la familiaridad, surge una relación más profunda con Jesús. Entonces podemos ver la diferencia entre nuestro viejo yo y nuestros nuevos yoes.

Todos los días trae una nueva oportunidad a través de Jesucristo. Cuando nos acostamos a dormir Él está con nosotros. Cuando nos despertamos Él está allí. Él nunca nos abandona. Él murió por nosotros para que podamos ser guiados a Dios. Es una poderosa afirmación para nosotros que Él, que es todo, dio todo por nosotros y, a cambio, no nos pidió nada más que nuestro amor. Este es solo el comienzo de la relación. Considera qué más nos espera si Jesús iniciara esta relación entre nosotros y Él con su propia muerte. Esto solo debería hacernos sentir especiales. Sin embargo, hay mucho más que podemos recibir si solo somos receptivos a él. Una forma de hacer esto es dejándonos caer en los cimientos que Jesús construyó para nosotros y no tener miedo de reconstruir todo de nuevo. La oración reflexiva, el culto y la dedicación a la Sagrada Escritura producirán una abundancia de fruto. Los actos de caridad se suman a la cosecha. A través del Viaje de la Cuaresma, entonces nos encontraremos con el Cristo Crucificado caminando su Pasión mientras soportamos nuestra propia vida. Podemos alentarnos por el hecho de lo que está más allá de eso: la alegría de Pascua y nuestra redención.

Diácono Tom