DEACON TOM ANTHONY

Sunday, September 16, 2018







XXIV Domingo ordinario
Leccionario: 131

Primera lectura

Is 50, 5-9
En aquel entonces, dijo Isaías:
"El Señor Dios me ha hecho oír sus palabras
y yo no he opuesto resistencia,
ni me he echado para atrás.
Ofrecí la espalda a los que me golpeaban,
la mejilla a los que me tiraban de la barba.
No aparté mi rostro de los insultos y salivazos.

Pero el Señor me ayuda,
por eso no quedaré confundido,
por eso endurecí mi rostro como roca
y sé que no quedaré avergonzado.
Cercano está de mí el que me hace justicia,
¿quién luchará contra mí?
¿Quién es mi adversario? ¿Quién me acusa?
Que se me enfrente.
El Señor es mi ayuda,
¿quién se atreverá a condenarme?''


Salmo Responsorial

Salmo 114, 1-2. 3-4. 5-6. 8-9
R. (9) Caminaré en la presencia del Señor.
Amo al Señor porque escucha
el clamor de mi plegaria,
porque me prestó atención
cuando mi voz lo llamaba.
R. Caminaré en la presencia del Señor.
Redes de angustia y de muerte
me alcanzaron y me ahogaban.
Entonces rogué al Señor
que la vida me salvara.
R. Caminaré en la presencia del Señor.
El Señor es benigno y justo,
nuestro Dios es compasivo.
A mí, débil, me salvó
y protege a los sencillos.
R. Caminaré en la presencia del Señor.
Mi alma libró de la muerte;
del llanto los ojos míos,
y ha evitado que mis pies
tropiecen por el camino.
Caminaré ante el Señor
por la tierra de los vivos.
R. Caminaré en la presencia del Señor.

Segunda lectura

Sant 2, 14-18

Hermanos míos: ¿De qué le sirve a uno decir que tiene fe, si no lo demuestra con obras? ¿Acaso podrá salvarlo esa fe?

Supongamos que algún hermano o hermana carece de ropa y del alimento necesario para el día, y que uno de ustedes le dice: "Que te vaya bien; abrígate y come", pero no le da lo necesario para el cuerpo, ¿de qué le sirve que le digan eso? Así pasa con la fe; si no se traduce en obras, está completamente muerta.

Quizá alguien podría decir: "Tú tienes fe y yo tengo obras. A ver cómo, sin obras, me demuestras tu fe; yo, en cambio, con mis obras te demostraré mi fe".


Aclamación antes del Evangelio

Gál 6, 14
R. Aleluya, aleluya.
No permita Dios que yo me gloríe en algo
que no sea la cruz de nuestro Señor Jesucristo,
por el cual el mundo está crucificado para mí
y yo para el mundo.
R. Aleluya.


Evangelio

Mc 8, 27-35
En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos se dirigieron a los poblados de Cesarea de Filipo. Por el camino les hizo esta pregunta: "¿Quién dice la gente que soy yo?" Ellos le contestaron: "Algunos dicen que eres Juan el Bautista; otros, que Elías; y otros, que alguno de los profetas".

Entonces él les preguntó: "Y ustedes ¿quién dicen que soy yo?" Pedro le respondió: "Tú eres el Mesías". Y él les ordenó que no se lo dijeran a nadie.

Luego se puso a explicarles que era necesario que el Hijo del hombre padeciera mucho, que fuera rechazado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, que fuera entregado a la muerte y resucitara al tercer día.

Todo esto lo dijo con entera claridad. Entonces Pedro se lo llevó aparte y trataba de disuadirlo. Jesús se volvió, y mirando a sus discípulos, reprendió a Pedro con estas palabras: "¡Apártate de mí, Satanás! Porque tú no juzgas según Dios, sino según los hombres".

Después llamó a la multitud y a sus discípulos, y les dijo: "El que quiera venir conmigo, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz y que me siga. Pues el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mí y por el Evangelio, la salvará".


MIS HERMANOS Y HERMANAS,

 
Si oramos como debemos orar, adoramos a Dios como lo hemos ordenado, y recibimos a Dios en nuestras vidas como nos ha invitado, entonces nuestros oídos se abrirán de la misma manera que el profeta Isaías proclamó su ser. Con eso, habremos obtenido la capacidad de convertirnos en receptores de todo lo que Dios nos ha ofrecido en una relación amorosa con él. Todo se vuelve diferente cuando su sabiduría y amor se derraman sobre nosotros como una lluvia torrencial. A través de esto, somos alentados a enfrentar el mundo físico y aquellos que se nos oponen debido a nuestras creencias con confianza, coraje y entendimiento de que si Dios está con nosotros, entonces nadie se puede oponer a nosotros. Estamos protegidos, nutridos y amados por quien nos creó. Las preocupaciones y el estrés de este mundo nunca pueden superar lo que Dios puede hacer por nosotros. Nuestra fe debe superar cualquier cosa que lo desafíe si solo le permitimos hacerlo. La aceptación de lo que nos opone o lo que podría causarnos algún tipo de daño debe abordarse con el conocimiento previo de que, al final, seremos mejores por eso con Dios de nuestro lado.

Cuando la voluntad de Dios se establece antes que la nuestra, solo las cosas buenas resultarán porque Él en realidad nos está diciendo qué hacer. Él tiene nuestra espalda. Si tuviéramos que hacer una lista de lo que deberíamos hacer en nuestras vidas con base en lo que ya sabemos a través de nuestra exposición a Dios a través de la oración, la adoración y la Sagrada Escritura, se obtendrá un patrón obvio. Todo lo que hemos hecho con Dios y todo lo que estamos planeando hacer con Dios en mente se logrará fácilmente. Sí, puede haber cosas que fueron o serán más desafiantes, pero todas las cosas con Dios finalmente dan frutos y resultados positivos. Es cuando insertamos nuestras propias necesidades egoístas en la ecuación donde las cosas se complican. Dios siendo el primero es una garantía de éxito.

Un error común que muchos de nosotros cometemos durante nuestro viaje con Dios es confundir nuestro propio deseo con el de Dios, convenciéndonos de que estamos haciendo la obra de Dios mientras en realidad hacemos lo que queremos. Para evitar esto, se debe comprometer la oración constante y la rendición completa. Esto representa una verdadera escucha. En la lectura del Evangelio de hoy, Pedro trató de convencer a Jesús de que lo que Él estaba diciendo no tenía que suceder. En su mente, Peter sintió que lo que quería se podía lograr en contradicción directa con la voluntad de Jesús, que Pedro acababa de proclamar que era "El Cristo". Realmente fue asombroso si se piensa en ello. Todos somos susceptibles al mismo peligro. Nuestra arrogancia verdaderamente no tiene limitaciones a menos que pongamos límites al humillarnos ante Dios.

Escuchar es una forma de oración. Arrodillarse ante la Voluntad de Dios es una forma de adoración. Rendirse por completo es una expresión de amor. Dios nos ha hecho promesas y garantías. Si alguien cumple sus promesas, será Dios. Cuando Isaías entendió esto, enfrentó la amenaza de la muerte con confianza y coraje. Cuando los Apóstoles se dieron cuenta de esto, lo recibieron con alegría. Cuando finalmente nos damos cuenta completamente, la misma conclusión resultará. Es posible que no esperemos la muerte a diario, pero si el extremo puede alcanzarse con esa cantidad de fe, entonces los desafíos que tenemos, hasta la muerte inclusive, deberían ser menores en comparación.

Diácono Tom                                                                                                           








Sunday, September 9, 2018






Twenty-third Sunday in Ordinary Time
Lectionary: 128

Reading 1 Is 35:4-7a

Thus says the LORD:
Say to those whose hearts are frightened:
Be strong, fear not!
Here is your God,
he comes with vindication;
with divine recompense
he comes to save you.
Then will the eyes of the blind be opened,
the ears of the deaf be cleared;
then will the lame leap like a stag,
then the tongue of the mute will sing.
Streams will burst forth in the desert,
and rivers in the steppe.
The burning sands will become pools,
and the thirsty ground, springs of water.

Responsorial Psalm Ps 146:6-7, 8-9, 9-10

R. (1b) Praise the Lord, my soul!
or:
R. Alleluia.
The God of Jacob keeps faith forever,
secures justice for the oppressed,
gives food to the hungry.
The LORD sets captives free.
R. Praise the Lord, my soul!
or:
R. Alleluia.
The LORD gives sight to the blind;
the LORD raises up those who were bowed down.
The LORD loves the just;
the LORD protects strangers.
R. Praise the Lord, my soul!
or:
R. Alleluia.
The fatherless and the widow the LORD sustains,
but the way of the wicked he thwarts.
The LORD shall reign forever;
your God, O Zion, through all generations.
Alleluia.
R. Praise the Lord, my soul!
or:
R. Alleluia.

Reading 2 Jas 2:1-5

My brothers and sisters, show no partiality
as you adhere to the faith in our glorious Lord Jesus Christ.
For if a man with gold rings and fine clothes
comes into your assembly,
and a poor person in shabby clothes also comes in,
and you pay attention to the one wearing the fine clothes
and say, “Sit here, please, ”
while you say to the poor one, “Stand there, ” or “Sit at my feet, ”
have you not made distinctions among yourselves
and become judges with evil designs?

Listen, my beloved brothers and sisters.
Did not God choose those who are poor in the world
to be rich in faith and heirs of the kingdom
that he promised to those who love him?

Alleluia Cf. Mt 4:23

R. Alleluia, alleluia.
Jesus proclaimed the Gospel of the kingdom
and cured every disease among the people.
R. Alleluia, alleluia.

Gospel Mk 7:31-37

Again Jesus left the district of Tyre
and went by way of Sidon to the Sea of Galilee,
into the district of the Decapolis.
And people brought to him a deaf man who had a speech impediment
and begged him to lay his hand on him.
He took him off by himself away from the crowd.
He put his finger into the man’s ears
and, spitting, touched his tongue;
then he looked up to heaven and groaned, and said to him,
“Ephphatha!”— that is, “Be opened!” —
And immediately the man’s ears were opened,
his speech impediment was removed,
and he spoke plainly.
He ordered them not to tell anyone.
But the more he ordered them not to,
the more they proclaimed it.
They were exceedingly astonished and they said,
“He has done all things well.
He makes the deaf hear and the mute speak.”

MY BROTHERS AND SISTERS,

 The Prophet Isaiah announced,

“Here is your God, he comes with vindication.”

This means that God is here with us now and forever. Our Creator and Our Father loves us so much and is so invested in our lives that He has chosen to enter into a personal relationship with us where we can receive all the benefits of His love. He never stops trying to bring us closer to Him and He never stops trying to reveal to us a better way of how we can live our lives. Through the Prophet Isaiah, He reveals that it is through Him and through Jesus Christ that we are able to see the world as it really is, permeating with His love. If we are open to the experience of His love, then we will then understand that He is here to save us from a life that can never be as fulfilling and joyous as one that involves Him.

It is through Jesus Christ that we are drawn to the Father. When we accept the truth that Jesus Christ is the Son of God and our savior, our ears and eyes are then open to this new reality. It is a reality centered in the truth. This act of acceptance brings about continuous revelation and a stream of wisdom which flows into us from the Father then bursts forth into the world around us. We are affected and then everything else that we interact with is also affected as a result. We are fundamentally joined with the rest of God’s Creation where before we separated from it by our own choice and the choices we made in our life without the presence of God. We will then find ourselves participators in the Holy Trinity.

We all come to Jesus Christ wounded and broken. No one is better and no one is worse. In fact, those who found themselves in a lesser position in this society based on their wealth and the perceptions of others are more apt to understand and receive Jesus Christ more readily than others. The wealth of this world is a disadvantage when experiencing the wealth of God. Jesus himself said that no man can serve two masters. The master of materialism and material wealth, Satan, needs to be separated from our thoughts and actions so that the only thing that remains is Jesus. He then becomes our one and only master and one we will be more open to answering to because He can be recognized as the one who we have pledged to serve completely.

In service to Jesus Christ is beautiful. What we will be working for through Him is something that will last forever. This is what a life with Jesus Christ is: an eternity filled with joy that we will be participators in and have an impact on through our own actions and thoughts. We have received a promise from Jesus Christ: our actions will have fruitful consequences in this life and the next. Nothing can be negative with Jesus Christ. He is the ultimate good so there is an impossibility of bad. Not many things are guaranteed in this life but this is. In fact, the more we strip ourselves of the things that this world offers, the more we will be able to receive good things from it. These things are things that can only come from God. The less focused we are on the measures of success laid out to us by this world, the more we will be able to be in tune with the successes we can accomplish with Jesus Christ. If we strive to lead our lives in this manner, the successes with Jesus will then make us comprehend what He really wants for us in this life and the next. Molding our lives around this will then allow us to know that we are loved and with that love the capability of us loving everyone and everything will increase, leading to an overwhelming peace and satisfaction in all of our thoughts and actions.

Deacon Tom




                                                                                                                                 












XXIII Domingo ordinario
Leccionario: 128

Primera lectura

Is 35, 4-7a
Esto dice el Señor:
"Digan a los de corazón apocado:
'¡Animo! No teman.
He aquí que su Dios,
vengador y justiciero,
viene ya para salvarlos'.

Se iluminarán entonces los ojos de los ciegos
y los oídos de los sordos se abrirán.
Saltará como un venado el cojo
y la lengua del mudo cantará.

Brotarán aguas en el desierto
y correrán torrentes en la estepa.
El páramo se convertirá en estanque
y la tierra seca, en manantial".


Salmo Responsorial

Salmo 145, 7. 8-9a. 9bc-10
R. (1) Alaba, alma mía, al Señor.
El Señor siempre es fiel a su palabra,
y es quien hace justicia al oprimido;
él proporciona pan a los hambrientos
y libera al cautivo.
R. Alaba, alma mía, al Señor.
Abre el Señor los ojos de los ciegos
y alivia al agobiado.
Ama el Señor al hombre justo
y toma al forastero a su cuidado.
R. Alaba, alma mía, al Señor.
A la viuda y la huérfano sustenta
y trastorna los planes del inicuo.
Reina el Señor eternamente,
reina tu Dios, oh Sión, reina por siglos.
R. Alaba, alma mía, al Señor.

Segunda lectura

Sant 2, 1-5

Hermanos: Puesto que ustedes tienen fe en nuestro Señor Jesucristo glorificado, no tengan favoritismos. Supongamos que entran al mismo tiempo en su reunión un hombre con un anillo de oro, lujosamente vestido, y un pobre andrajoso, y que fijan ustedes la mirada en el que lleva el traje elegante y le dicen: "Tú, siéntate aquí, cómodamente". En cambio, le dicen al pobre: "Tú, párate allá o siéntate aquí en el suelo, a mis pies". ¿No es esto tener favoritismos y juzgar con criterios torcidos?

Queridos hermanos, ¿acaso no ha elegido Dios a los pobres de este mundo para hacerlos ricos en la fe y herederos del Reino que prometió a los que lo aman?


Aclamación antes del Evangelio

Cfr Mt 4, 23
R. Aleluya, aleluya.
Jesús predicaba el Evangelio del Reino
y curaba las enfermedades y dolencias del pueblo.
R. Aleluya.


Evangelio

Mc 7, 31-37
En aquel tiempo, salió Jesús de la región de Tiro y vino de nuevo, por Sidón, al mar de Galilea, atravesando la región de Decápolis. Le llevaron entonces a un hombre sordo y tartamudo, y le suplicaban que le impusiera las manos. Él lo apartó a un lado de la gente, le metió los dedos en los oídos y le tocó la lengua con saliva. Después, mirando al cielo, suspiró y le dijo: "¡Effetá!" (que quiere decir "¡Abrete!"). Al momento se le abrieron los oídos, se le soltó la traba de la lengua y empezó a hablar sin dificultad.

Él les mandó que no lo dijeran a nadie; pero cuanto más se lo mandaba, ellos con más insistencia lo proclamaban; y todos estaban asombrados y decían: "¡Qué bien lo hace todo! Hace oír a los sordos y hablar a los mudos".

MIS HERMANOS Y HERMANAS,

 
El profeta Isaías anunció,

"Aquí está tu Dios, viene con vindicación".

Esto significa que Dios está aquí con nosotros ahora y para siempre. Nuestro Creador y Padre Nuestro nos ama tanto y está tan involucrado en nuestras vidas que ha elegido entrar en una relación personal con nosotros donde podemos recibir todos los beneficios de su amor. Él nunca deja de tratar de acercarnos a Él y nunca deja de tratar de revelarnos una mejor manera de cómo podemos vivir nuestras vidas. A través del profeta Isaías, Él revela que es a través de Él y por medio de Jesucristo que podemos ver el mundo tal como es, impregnando su amor. Si estamos abiertos a la experiencia de su amor, entonces comprenderemos que está aquí para salvarnos de una vida que nunca podrá ser tan satisfactoria y gozosa como la que lo involucra.

Es a través de Jesucristo que somos atraídos por el Padre. Cuando aceptamos la verdad de que Jesucristo es el Hijo de Dios y nuestro salvador, nuestros oídos y ojos están abiertos a esta nueva realidad. Es una realidad centrada en la verdad. Este acto de aceptación produce una revelación continua y una corriente de sabiduría que fluye hacia nosotros desde el Padre y luego irrumpe en el mundo que nos rodea. Estamos afectados y todo lo demás con lo que interactuamos también se ve afectado como resultado. Estamos fundamentalmente unidos al resto de la Creación de Dios, donde antes nos separamos de ella por nuestra propia elección y las decisiones que tomamos en nuestra vida sin la presencia de Dios. Entonces nos encontraremos participando en la Santísima Trinidad.

Todos venimos a Jesucristo heridos y quebrantados. Nadie es mejor y nadie es peor. De hecho, aquellos que se encontraron en una posición menor en esta sociedad basada en su riqueza y las percepciones de los demás son más aptos para entender y recibir a Jesucristo más fácilmente que otros. La riqueza de este mundo es una desventaja cuando se experimenta la riqueza de Dios. Jesús mismo dijo que ningún hombre puede servir a dos amos. El maestro del materialismo y la riqueza material, Satanás, necesita separarse de nuestros pensamientos y acciones para que lo único que quede sea Jesús. Luego se convierte en nuestro único maestro y al que estaremos más dispuestos a responder porque puede ser reconocido como aquel a quien nos hemos comprometido a servir por completo.

Al servicio de Jesucristo, es hermoso. Para lo que trabajaremos a través de Él es algo que durará para siempre. Esto es lo que es una vida con Jesucristo: una eternidad llena de alegría en la que seremos partícipes y tendremos un impacto a través de nuestras propias acciones y pensamientos. Hemos recibido una promesa de Jesucristo: nuestras acciones tendrán consecuencias fructíferas en esta vida y la próxima. Nada puede ser negativo con Jesucristo. Él es el bien supremo, entonces hay una imposibilidad de malo. No muchas cosas están garantizadas en esta vida, pero esto es así. De hecho, cuanto más nos despojemos de las cosas que ofrece este mundo, más podremos recibir cosas buenas de él. Estas cosas son cosas que solo pueden venir de Dios. Mientras menos enfocados estemos en las medidas de éxito que nos presenta este mundo, más podremos estar en sintonía con los éxitos que podemos lograr con Jesucristo. Si nos esforzamos por llevar nuestras vidas de esta manera, los éxitos con Jesús nos harán comprender lo que Él realmente quiere para nosotros en esta vida y la próxima. Moldear nuestras vidas en torno a esto nos permitirá saber que somos amados y que con ese amor seremos capaces de amar a todos y todo se incrementará, lo que nos llevará a una paz y satisfacción abrumadoras en todos nuestros pensamientos y acciones.

Diácono Tom                                                                                                           








Sunday, September 2, 2018






Twenty-second Sunday in Ordinary Time
Lectionary: 125

Reading 1 Dt 4:1-2, 6-8

Moses said to the people:
"Now, Israel, hear the statutes and decrees
which I am teaching you to observe,
that you may live, and may enter in and take possession of the land
which the LORD, the God of your fathers, is giving you.
In your observance of the commandments of the LORD, your God,
which I enjoin upon you,
you shall not add to what I command you nor subtract from it.
Observe them carefully,
for thus will you give evidence
of your wisdom and intelligence to the nations,
who will hear of all these statutes and say,
'This great nation is truly a wise and intelligent people.'
For what great nation is there
that has gods so close to it as the LORD, our God, is to us
whenever we call upon him?
Or what great nation has statutes and decrees
that are as just as this whole law
which I am setting before you today?"

Responsorial Psalm Ps 15:2-3, 3-4, 4-5

R. (1a) The one who does justice will live in the presence of the Lord.
Whoever walks blamelessly and does justice;
who thinks the truth in his heart
and slanders not with his tongue.
R. The one who does justice will live in the presence of the Lord.
Who harms not his fellow man,
nor takes up a reproach against his neighbor;
by whom the reprobate is despised,
while he honors those who fear the LORD.
R. The one who does justice will live in the presence of the Lord.
Who lends not his money at usury
and accepts no bribe against the innocent.
Whoever does these things
shall never be disturbed.
R. The one who does justice will live in the presence of the Lord.

Reading 2 Jas 1:17-18, 21b-22, 27

Dearest brothers and sisters:
All good giving and every perfect gift is from above,
coming down from the Father of lights,
with whom there is no alteration or shadow caused by change.
He willed to give us birth by the word of truth
that we may be a kind of firstfruits of his creatures.

Humbly welcome the word that has been planted in you
and is able to save your souls.

Be doers of the word and not hearers only, deluding yourselves.

Religion that is pure and undefiled before God and the Father is this:
to care for orphans and widows in their affliction
and to keep oneself unstained by the world.

Alleluia Jas 1:18

R. Alleluia, alleluia.
The Father willed to give us birth by the word of truth
that we may be a kind of firstfruits of his creatures.
R. Alleluia, alleluia.

Gospel Mk 7:1-8, 14-15, 21-23

When the Pharisees with some scribes who had come from Jerusalem
gathered around Jesus,
they observed that some of his disciples ate their meals
with unclean, that is, unwashed, hands.
—For the Pharisees and, in fact, all Jews,
do not eat without carefully washing their hands,
keeping the tradition of the elders.
And on coming from the marketplace
they do not eat without purifying themselves.
And there are many other things that they have traditionally observed,
the purification of cups and jugs and kettles and beds. —
So the Pharisees and scribes questioned him,
"Why do your disciples not follow the tradition of the elders
but instead eat a meal with unclean hands?"
He responded,
"Well did Isaiah prophesy about you hypocrites, as it is written:
This people honors me with their lips,
but their hearts are far from me;
in vain do they worship me,
teaching as doctrines human precepts.

You disregard God's commandment but cling to human tradition."

He summoned the crowd again and said to them,
"Hear me, all of you, and understand.
Nothing that enters one from outside can defile that person;
but the things that come out from within are what defile.

"From within people, from their hearts,
come evil thoughts, unchastity, theft, murder,
adultery, greed, malice, deceit,
licentiousness, envy, blasphemy, arrogance, folly.
All these evils come from within and they defile."

MY BROTHERS AND SISTERS,

 The Letter of James brings to us today a wonderful instruction:

“Be doers of the word and not hearers only, deluding yourselves.”

To be “Doers of the word” we must let what we read from Sacred Scripture and what we hear from our brothers and sisters, influenced by God, affects us spiritually. There will be a reaction from it that will then prompt us to act out what we feel inside. All that we receive as instruction and wisdom from God is an expression of His love for us. That love is meant to be shared and celebrated. When it is acted upon good things will be the result. The only thing preventing us from receiving the full benefit from this is us resisting a relationship with Him or we defining the terms of that relationship. He is constantly calling to us to receive him completely and to surrender to Him. It is entirely up to us if we are going to be complete benefactors to the gifts He is ready to bequeath on us. The moment this occurs, our lives can be changed forever. It can mark the beginning of a new journey and a new life.

This new life brings us into balance with the world around us. Henceforth, all that we experience will be influenced by the presence of God. We become vehicles of change because our actions are those of the Holy Spirit and ourselves in communion together. The Spirit becomes a unifying force with everyone and everything around us. There is no more conflict or discord. The only time this occurs is when we struggle to take our will back from Him and make decisions without keeping Him involved in the process which then leads us to sin. This will definitely happen at times as Jesus reminds us that evilness comes from within but it can be easily rectified by a realization that what we are doing is wrong and a commitment to reestablish our relationship with Him. These are adjustments that should be expected and even welcomed if our faith is to grow stronger.  

We are constantly called to put our faith into action. What we do on the outside in this physical world is an expression of our inward spirituality. Good works should flow naturally in celebration of the Love of God which is present within us. This is not a requirement but instead is a natural occurrence which will happen oftentimes without us knowing it. Our conscious led by the Holy Spirit will slowly influence then ultimately change our decision-making process. God’s will and our will are merged together. When there is harmony between the two, we are then in harmony with God’s entire creation. From there, only good things can result.

Saint James tells us that,

 All good giving and every perfect gift is from above,
coming down from the Father of lights.”

God is perfect and what He is offering is perfection through Him. It is us who take what is uncorrupted and make it corrupted. Staying focused on the ultimate good, which is God, enables us to reduce our imperfections while we journey towards a perfect life with God through Jesus Christ. During this process of change, we become workers in the field building up the Kingdom of God here on this earth. As Jesus told his disciples,

“The Kingdom of God is within you.”

What we do outwardly is a reflection of where we are spiritually with God. Working in conjunction with all those who share the same path of goodness brings about more good. The bad is forced out and rejected in favor of what is good bringing about a joyous result. We become receptors of God’s Love and producers of it simultaneously. Enshrouded in goodness brings about more goodness while what is bad is forced out until all that remains is God’s Love as a guiding force in our lives.

Deacon Tom