DEACON TOM ANTHONY

Sunday, October 14, 2018






XXVIII Domingo ordinario
Leccionario: 143

Primera lectura

Sab 7, 7-11
Supliqué y se me concedió la prudencia;
invoqué y vino sobre mí el espíritu de sabiduría.
La preferí a los cetros y a los tronos,
y en comparación con ella tuve en nada la riqueza.
No se puede comparar con la piedra más preciosa,
porque todo el oro, junto a ella, es un poco de arena
y la plata es como lodo en su presencia.

La tuve en más que la salud y la belleza;
la preferí a la luz, porque su resplandor nunca se apaga.
Todos los bienes me vinieron con ella;
sus manos me trajeron riquezas incontables.


Salmo Responsorial

Salmo 89, 12-13. 14-15. 16-17
R. Sácianos, Señor, de tu misericordia.
Enséñanos a ver lo que es la vida,
y seremos sensatos.
¿Hasta cuándo, Señor, vas a temer
compasión de tus siervos? ¿Hasta cuándo?
R. Sácianos, Señor, de tu misericordia.
Llénanos de tu amor por la mañana
y júbilo será la vida toda.
Alégranos ahora por los días
y los años de males y congojas.
R. Sácianos, Señor, de tu misericordia.
Haz, Señor, que tus siervos y sus hijos
puedan mirar tus obras y tu gloria.
Que el Señor bondadoso nos ayude
y dé prosperidad a nuestras obras.
R. Sácianos, Señor, de tu misericordia.

Segunda lectura

Heb 4, 12-13
Hermanos: La palabra de Dios es viva, eficaz y más penetrante que una espada de dos filos. Llega hasta lo más íntimo del alma, hasta la médula de los huesos y descubre los pensamientos e intenciones del corazón. Toda creatura es transparente para ella. Todo queda al desnudo y al descubierto ante los ojos de aquel a quien debemos rendir cuentas.


Aclamación antes del Evangelio

Mt 5, 3
R. Aleluya, aleluya.
Dichosos los pobres de espíritu,
porque de ellos es el Reino de los cielos.
R. Aleluya.


Evangelio

Mc 10, 17-30
n aquel tiempo, cuando salía Jesús al camino, se le acercó corriendo un hombre, se arrodilló ante él y le preguntó: "Maestro bueno, ¿qué debo hacer para alcanzar la vida eterna?" Jesús le contestó: "¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino sólo Dios. Ya sabes los mandamientos: No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no levantarás falso testimonio, no cometerás fraudes, honrarás a tu padre y a tu madre".

Entonces él le contestó: "Maestro, todo eso lo he cumplido desde muy joven". Jesús lo miró con amor y le dijo: "Sólo una cosa te falta: Ve y vende lo que tienes, da el dinero a los pobres y así tendrás un tesoro en los cielos. Después, ven y sígueme". Pero al oír estas palabras, el hombre se entristeció y se fue apesadumbrado, porque tenía muchos bienes.

Jesús, mirando a su alrededor, dijo entonces a sus discípulos: "¡Qué difícil les va a ser a los ricos entrar en el Reino de Dios!" Los discípulos quedaron sorprendidos ante estas palabras; pero Jesús insistió: "Hijitos, ¡qué difícil es para los que confían en las riquezas, entrar en el Reino de Dios! Más fácil le es a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el Reino de Dios".

Ellos se asombraron todavía más y comentaban entre sí: "Entonces, ¿quién puede salvarse?" Jesús, mirándolos fijamente, les dijo: "Es imposible para los hombres, mas no para Dios. Para Dios todo es posible".

Entonces Pedro le dijo a Jesús: "Señor, ya ves que nosotros lo hemos dejado todo para seguirte".

Jesús le respondió: "Yo les aseguro: Nadie que haya dejado casa, o hermanos o hermanas, o padre o madre, o hijos o tierras, por mí y por el Evangelio, dejará de recibir, en esta vida, el ciento por uno en casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y tierras, junto con persecuciones, y en el otro mundo, la vida eterna".


MIS HERMANOS Y HERMANAS,

El mundo nos ofrece mucho. Hay tantas opciones que pueden traernos emoción, estimulación, entretenimiento y felicidad temporal. A veces, las reacciones de nuestros sentidos de placer nos hacen querer más y más hasta que no podemos pensar en otra cosa que no sea lo que estamos persiguiendo en ese momento dado. Entonces nos encontramos persiguiendo cosas que nos hacen felices y nos satisfacen. Se desarrolla un egoísmo donde nos ponemos en primer lugar por encima de las preocupaciones y necesidades de quienes nos rodean: nuestra familia y amigos. Cuando esto sucede, nos mentimos a nosotros mismos y justificamos lo que estamos haciendo. Nuestro orgullo entierra lentamente nuestra molesta conciencia que nos dice que lo que estamos haciendo podría estar equivocado.

Para empeorar las cosas, estas opciones pueden abarcar cosas que la mayoría de las personas consideran aceptables: la búsqueda de un estilo de vida cómodo o una carrera en la que uno pueda ser respetado y reconocido. Esto puede presentar un peligro oculto donde la búsqueda irregular de los objetivos y aspiraciones de uno puede convertirse en una prioridad importante, mientras que las necesidades y deseos de la familia y los seres queridos pasan desapercibidos. Se sabe que el mundo físico se traga a las personas mientras que la espiritualidad y una relación con Dios sufren. Esto puede dejar a una persona rota e insatisfecha. La intención de Dios era que tuviéramos una relación amorosa con él. Un enfoque en otras cosas aparte de Él o un enfoque que no lo incluye a Él hace que sea imposible hacerlo.

Jesús hace este punto en la lectura del Evangelio de hoy. El hombre rico siguió las enseñanzas de la Sagrada Escritura y la Ley, pero lo hizo por obligación y no por amor. Fue disuadido de una relación real con Dios por la riqueza que tenía y las prioridades que había establecido en su vida. Su riqueza y la búsqueda del materialismo fueron lo primero. En última instancia, se entristeció porque se negó a renunciar a ellos incluso en presencia de Jesucristo. Lo que tenía en el sentido material lo cegó a lo que podía tener a través de Jesucristo. Jesús sabía esto y se entristeció por esto. Él lo amaba de todos modos pero sabía que el hombre rico no podía amarlo a cambio. Todos estamos desafiados de esta manera, pero también es reconfortante saber que Jesús nos ama en nuestro quebrantamiento y está esperando que eliminemos todos esos obstáculos materiales que nos impiden correr hacia Él y amarlo tanto como Él nos ama. .

Renunciar a todo y poner a Jesús primero en nuestras vidas tiene un efecto inmediato en nosotros mismos espiritualmente y también nos pone en un camino de cosas aún más grandes a través de él. Cuando le oramos a Él, Él escucha. Cuando estamos abiertos a su presencia, Él puede abrazarnos completamente. Cuando esto sucede, nuestra relación se fortalece y somos receptores de todas las cosas buenas que surgen de ella. Nos unimos a él, a su amor ya su creación. Hay una diferencia definida de estar separado de quien nos creó a nosotros y de su creación, y estar completamente unido a él y a él. Esta diferencia solo se puede ver y experimentar cuando nos abrimos a ella, ya que fuimos los que cerramos el camino hacia ella en primer lugar.

Dios siempre ha estado allí y su promesa es que siempre lo estará. Él conoce todos nuestros pensamientos y todas nuestras luchas. Es su deseo participar en nuestras vidas y que nosotros participemos en una relación con él. A través del Espíritu Santo, el amor de Dios, Él nos alcanza. A través de la oración podemos acercarnos a Él y juntos se forma un vínculo que nunca puede romperse a menos que lo deseemos. Desde este estado, la verdad de todo puede ser revelada a través de la perspectiva de cómo Dios quiso que todo fuera. La pregunta que se nos plantea es: ¿queremos rendirnos a Él y aceptar Su voluntad sobre la nuestra?

Diácono tom



Sunday, October 7, 2018






Twenty-seventh Sunday in Ordinary Time
Lectionary: 140

Reading 1 Gn 2:18-24

The LORD God said: "It is not good for the man to be alone.
I will make a suitable partner for him."
So the LORD God formed out of the ground
various wild animals and various birds of the air,
and he brought them to the man to see what he would call them;
whatever the man called each of them would be its name.
The man gave names to all the cattle,
all the birds of the air, and all wild animals;
but none proved to be the suitable partner for the man.

So the LORD God cast a deep sleep on the man,
and while he was asleep,
he took out one of his ribs and closed up its place with flesh.
The LORD God then built up into a woman the rib
that he had taken from the man.
When he brought her to the man, the man said:
"This one, at last, is bone of my bones
and flesh of my flesh;
this one shall be called 'woman, '
for out of 'her man' this one has been taken."
That is why a man leaves his father and mother
and clings to his wife,
and the two of them become one flesh.

Responsorial Psalm Ps 128:1-2, 3, 4-5, 6

R. (cf. 5) May the Lord bless us all the days of our lives.
Blessed are you who fear the LORD,
who walk in his ways!
For you shall eat the fruit of your handiwork;
blessed shall you be, and favored.
R. May the Lord bless us all the days of our lives.
Your wife shall be like a fruitful vine
in the recesses of your home;
your children like olive plants
around your table.
R. May the Lord bless us all the days of our lives.
Behold, thus is the man blessed
who fears the LORD.
The LORD bless you from Zion:
may you see the prosperity of Jerusalem
all the days of your life.
R. May the Lord bless us all the days of our lives.
May you see your children's children.
Peace be upon Israel!
R. May the Lord bless us all the days of our lives.

Reading 2 Heb 2:9-11

Brothers and sisters:
He "for a little while" was made "lower than the angels, "
that by the grace of God he might taste death for everyone.

For it was fitting that he,
for whom and through whom all things exist,
in bringing many children to glory,
should make the leader to their salvation perfect through suffering.
He who consecrates and those who are being consecrated
all have one origin.
Therefore, he is not ashamed to call them “brothers.”

Alleluia 1 Jn 4:12

R. Alleluia, alleluia.
If we love one another, God remains in us
and his love is brought to perfection in us.
R. Alleluia, alleluia.

Gospel Mk 10:2-16

The Pharisees approached Jesus and asked,
"Is it lawful for a husband to divorce his wife?"
They were testing him.
He said to them in reply, "What did Moses command you?"
They replied,
"Moses permitted a husband to write a bill of divorce
and dismiss her."
But Jesus told them,
"Because of the hardness of your hearts
he wrote you this commandment.
But from the beginning of creation, God made them male and female.
For this reason a man shall leave his father and mother
and be joined to his wife,
and the two shall become one flesh.

So they are no longer two but one flesh.
Therefore what God has joined together,
no human being must separate."
In the house the disciples again questioned Jesus about this.
He said to them,
"Whoever divorces his wife and marries another
commits adultery against her;
and if she divorces her husband and marries another,
she commits adultery."

And people were bringing children to him that he might touch them,
but the disciples rebuked them.
When Jesus saw this he became indignant and said to them,
"Let the children come to me;
do not prevent them, for the kingdom of God belongs to
such as these.
Amen, I say to you,
whoever does not accept the kingdom of God like a child
will not enter it."
Then he embraced them and blessed them,
placing his hands on them.


MY BROTHERS AND SISTERS,

To become closer to God we need to get further away from the allures and temptations of the physical world which act as obstacles to us understanding Him who created us. When we focus on our relationship with Him, what we think and feel can be influenced by our perceptions of Him which are oftentimes molded by our personal experiences and by what other people say. Consciously and subconsciously we are at danger of constructing our own opinion of who God is by what other people think about Him without seeking the truth ourselves. Those who might not have our best interests in their own thoughts and action can actually have more control over our faith-life than we know.

Simplification of oneself is a way to become closer to God without dangerous outside influences. As human beings, we have an inclination to analyze, seek knowledge, and gather information. Our mind processes what we find and we then ultimately come to our own conclusions based on all the information we gather. This desire for wisdom is encouraged by God, yet He also gives us a reminder in the Gospel Reading today: Sometimes less is actually better. Taking an example of a little child, Jesus makes the point that the Kingdom of God belongs to those who love just to love, trust just to trust, and be accepting just so as to accept. In other words, there are no pre-conditions to doing good things and being good. A child naturally loves, trusts, and accepts people because it was created that way. We, as children, were also created that way by God. As we lived our lives, gathered knowledge and understanding regarding human thoughts and actions, these good things started to be covered by feelings of prejudice, judgment, and personal desires. What was first unconditional became conditional.

Jesus tells us that we need to approach our Father like children. There is no need to seek justifying our relationship with Him by making our love for Him conditional. It is good and healthy to explore it through knowledge and understanding but it is not by demanding some sort of proof tainted by the counterarguments of another. Our love must come first then from it will flow wisdom. Other people’s opinions should not matter when it comes to our relationship with God. He is beyond all other people which means that the relationships He has with all of us are unique and beyond the understanding of others who are judging or rendering their own opinions. Society is already against God to begin with. Wouldn’t it be fair to say that what comes forth from people who choose the physical world above God is already tainted defective?

A relationship with God develops over a lifetime. The foundation is built when we react to His love and approach Him like a little child: loving, trusting, and accepting. From there, we go forward on a journey of discovery which includes getting to know ourselves by getting closer to the one who made us in His image. Jesus Christ is the cornerstone in this relationship. Entering into this world and making himself lower than the angels made it all the easier to approach Him and relate to Him. Suffering for all of our sins forever united us to Him in our own suffering. We all have our crosses and are walking our own Passion to Calvary. The difference is that Jesus’ suffering was voluntary for our sake because of His love for us. He did not have to do any of it.

When we suffer, for whatever reason, it usually isn’t completely voluntary even in cases when we suffer for another. In these circumstances we make a choice, weighing the options. Jesus did not weigh any options when it came to His sacrifice for our salvation. We are encouraged to reflect on this as we develop our relationship with Him. He has already given everything before we even knew Him or loved Him. This is where our relationship with Him starts. He is willing to give everything to us even if we ultimately reject Him. This is all the more reason to pursue Him. Can the one who created us, died for us, and loves us regardless of what horrible condition we are in do any wrong to us?

We are God’s Children. To enter into a proper relationship with Him we must start acting like children. When was the last time we heard that acting like children was a good thing? Yet, as with every else, God’s ways are not our ways. Let’s embrace our childhood anew.

Deacon Tom
                                                                                                                                 








XXVII Domingo ordinario
Leccionario: 140

Primera lectura

Gn 2, 18-24
En aquel día, dijo el Señor Dios: "No es bueno que el hombre esté solo. Voy a hacerle a alguien como él, para que lo ayude". Entonces el Señor Dios formó de la tierra todas las bestias del campo y todos los pájaros del cielo y los llevó ante Adán para que les pusiera nombre y así todo ser viviente tuviera el nombre puesto por Adán.

Así, pues, Adán les puso nombre a todos los animales domésticos, a los pájaros del cielo y a las bestias del campo; pero no hubo ningún ser semejante a Adán para ayudarlo.

Entonces el Señor Dios hizo caer al hombre en un profundo sueño, y mientras dormía, le sacó una costilla y cerró la carne sobre el lugar vacío. Y de la costilla que le había sacado al hombre, Dios formó una mujer. Se la llevó al hombre y éste exclamó:

"Ésta sí es hueso de mis huesos
y carne de mi carne.
Ésta será llamada mujer,
porque ha sido formada del hombre".

Por eso el hombre abandonará a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer y serán los dos una sola cosa.


Salmo Responsorial

Salmo 127, 1-2. 3. 4-5. 6
R. (cf. 5) Dichoso el que teme al Señor.
Dichoso el que teme al Señor
y sigue sus caminos:
Comerá del fruto de su trabajo,
será dichoso, le irá bien.
R. Dichoso el que teme al Señor.
Su mujer, como vid fecunda,
en medio de su casa;
sus hijos, como renuevos de olivo,
alrededor de tu mesa.
R. Dichoso el que teme al Señor.
Esta es la bendición del hombre que teme al Señor:
"Que el Señor te bendiga desde Sión,
que veas la prosperidad de Jerusalén
todos los días de tu vida".
R. Dichoso el que teme al Señor.
Que veas a los hijos de tus hijos.
¡Paz a Israel!
R. Dichoso el que teme al Señor.

Segunda lectura

Heb 2, 8-11

Hermanos: Es verdad que ahora todavía no vemos el universo entero sometido al hombre; pero sí vemos ya al que por un momento Dios hizo inferior a los ángeles, a Jesús, que por haber sufrido la muerte, está coronado de gloria y honor. Así, por la gracia de Dios, la muerte que él sufrió redunda en bien de todos.

En efecto, el creador y Señor de todas las cosas quiere que todos sus hijos tengan parte en su gloria. Por eso convenía que Dios consumara en la perfección, mediante el sufrimiento, a Jesucristo, autor y guía de nuestra salvación.

El santificador y los santificados tienen la misma condición humana. Por eso no se avergüenza de llamar hermanos a los hombres.


Aclamación antes del Evangelio

1 Jn 4, 12
R. Aleluya, aleluya.
Si nos amamos los unos a los otros,
Dios permanece en nosotros
y su amor ha llegado en nosotros a su plenitud.
R. Aleluya.


Evangelio

Mc 10, 2-16
En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos fariseos y le preguntaron, para ponerlo a prueba: "¿Le es lícito a un hombre divorciarse de su esposa?"

Él les respondió: "¿Qué les prescribió Moisés?" Ellos contestaron: "Moisés nos permitió el divorcio mediante la entrega de un acta de divorcio a la esposa". Jesús les dijo: "Moisés prescribió esto, debido a la dureza del corazón de ustedes. Pero desde el principio, al crearlos, Dios los hizo hombre y mujer. Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su esposa y serán los dos una sola cosa. De modo que ya no son dos, sino una sola cosa. Por eso, lo que Dios unió, que no lo separe el hombre".

Ya en casa, los discípulos le volvieron a preguntar sobre el asunto. Jesús les dijo: "Si uno se divorcia de su esposa y se casa con otra, comete adulterio contra la primera. Y si ella se divorcia de su marido y se casa con otro, comete adulterio".

Después de esto, la gente le llevó a Jesús unos niños para que los tocara, pero los discípulos trataban de impedirlo.

Al ver aquello, Jesús se disgustó y les dijo: "Dejen que los niños se acerquen a mí y no se lo impidan, porque el Reino de Dios es de los que son como ellos. Les aseguro que el que no reciba el Reino de Dios como un niño, no entrará en él".

Después tomó en brazos a los niños y los bendijo imponiéndoles las manos.


MIS HERMANOS Y HERMANAS,

Para acercarnos más a Dios, necesitamos alejarnos más de los encantos y tentaciones del mundo físico que actúan como obstáculos para que comprendamos a Aquel que nos creó. Cuando nos enfocamos en nuestra relación con Él, lo que pensamos y sentimos puede verse influenciado por nuestras percepciones de Él, que a menudo están moldeadas por nuestras experiencias personales y por lo que otras personas dicen. De manera consciente e inconsciente, corremos el peligro de construir nuestra propia opinión de quién es Dios por lo que otras personas piensan de Él sin buscar la verdad por nosotros mismos. Aquellos que no tengan nuestros mejores intereses en sus propios pensamientos y acciones pueden tener más control sobre nuestra vida de fe de lo que sabemos.

La simplificación de uno mismo es una manera de acercarse a Dios sin influencias externas peligrosas. Como seres humanos, tenemos una inclinación a analizar, buscar conocimiento y recopilar información. Nuestra mente procesa lo que encontramos y finalmente llegamos a nuestras propias conclusiones basadas en toda la información que recopilamos. Dios alienta este deseo de sabiduría, sin embargo, también nos da un recordatorio en la lectura del Evangelio de hoy: a veces, menos es realmente mejor. Tomando un ejemplo de un niño pequeño, Jesús señala que el Reino de Dios pertenece a aquellos que aman solo amar, confían solo en confiar, y aceptan solo para aceptar. En otras palabras, no hay condiciones previas para hacer cosas buenas y ser bueno. Un niño naturalmente ama, confía y acepta a las personas porque fue creado de esa manera. Nosotros, como niños, también fuimos creados así por Dios. A medida que vivíamos nuestras vidas, reunimos conocimiento y comprensión con respecto a los pensamientos y acciones humanos, estas cosas buenas comenzaron a ser cubiertas por sentimientos de prejuicio, juicio y deseos personales. Lo primero incondicional se volvió condicional.

Jesús nos dice que debemos acercarnos a nuestro Padre como hijos. No es necesario buscar la justificación de nuestra relación con Él haciendo que nuestro amor por Él sea condicional. Es bueno y saludable explorarlo a través del conocimiento y la comprensión, pero no es exigiendo algún tipo de prueba contaminada por los contraargumentos de otro. Nuestro amor debe venir primero, entonces de él fluirá la sabiduría. Las opiniones de otras personas no deberían importar cuando se trata de nuestra relación con Dios. Él está más allá de todas las demás personas, lo que significa que las relaciones que tiene con todos nosotros son únicas y están más allá de la comprensión de otros que juzgan o expresan sus propias opiniones. La sociedad ya está en contra de Dios para empezar. ¿No sería justo decir que lo que surge de las personas que eligen el mundo físico por encima de Dios ya está defectuoso?

Una relación con Dios se desarrolla durante toda la vida. La base se construye cuando reaccionamos a Su amor y nos acercamos a Él como un niño pequeño: amar, confiar y aceptar. Desde allí, avanzamos en un viaje de descubrimiento que incluye conocernos a nosotros mismos acercándonos a la persona que nos hizo a su imagen. Jesucristo es la piedra angular en esta relación. Entrar en este mundo y hacerse más bajo que los ángeles hizo que fuera más fácil acercarse a Él y relacionarse con Él. Sufrir por todos nuestros pecados para siempre nos unió a Él en nuestro propio sufrimiento. Todos tenemos nuestras cruces y estamos caminando nuestra propia Pasión al Calvario. La diferencia es que el sufrimiento de Jesús fue voluntario por nuestro bien debido a su amor por nosotros. No tenía que hacer nada de eso.

Cuando sufrimos, por cualquier razón, generalmente no es completamente voluntario, incluso en los casos en que sufrimos por otro. En estas circunstancias hacemos una elección, sopesando las opciones. Jesús no sopesó ninguna opción en cuanto a su sacrificio por nuestra salvación. Se nos anima a reflexionar sobre esto a medida que desarrollamos nuestra relación con él. Él ya lo ha dado todo antes de que incluso lo conociéramos o lo amásemos. Aquí es donde comienza nuestra relación con él. Él está dispuesto a darnos todo incluso si finalmente lo rechazamos. Esta es una razón más para perseguirlo. ¿Puede el que nos creó, murió por nosotros y nos ama a pesar de la horrible condición en que nos encontramos nos puede hacer algo malo?

Somos los hijos de Dios. Para entrar en una relación adecuada con Él debemos comenzar a actuar como niños. ¿Cuándo fue la última vez que escuchamos que actuar como niños era algo bueno? Sin embargo, como con todo lo demás, los caminos de Dios no son nuestros caminos. Abrazemos de nuevo nuestra infancia.

Diácono tom